الصفحه ١٧٠ : فعلي
مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله)
غاية المرام البحراني
الصفحه ٢٢ : ـ البداية والنهاية ج ٣ : ٣٩
ـ غاية المرام ٣٢٠.
(٢) عن أم سلمة قالت
: لقد سمعت رسول الله (ص) يقول : عليّ مع
الصفحه ١٨١ : والغاية المتوخاة ، فتأمّل.
(١) على سبيل المثال
عن جابر بن سمرة قال : سمعت رسول الله يقول : لا يزال هذا
الصفحه ٢٣ : ، وهي مدونة في كتب العامة والخاصة ، لمزيد من التفصيل يراجع كتاب
غاية المرام صفحة ٧٩ وكتاب العبقات مجلد
الصفحه ٢٤ : ورد هذان الحديثان وأحاديث
أخرى في كتاب الدرّ المنثور ج ١ : ٣٧٩ وغاية المرام صفحة ٣٢٦.
(٢) لما مرض
الصفحه ٢٦ : الثقلين ـ غاية المرام صفحة ٢١١.
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: أنا مدينة العلم وعليّ بابها
الصفحه ١٦٧ : ج ٢ : ٢٢٣ ـ ٢٧١.
تاريخ أبي الفداء ج ١ : ١٢٦ / غاية
المرام صفحة ٦٦٤ نقلا عن مسند أحمد وغيره.
الصفحه ١٧١ : صفحة
٢٢ ـ الخصائص صفحة ٣٠ ـ الصواعق المحرقة صفحة ١٤٧ ـ وقد نقل هذا الحديث في غاية
المرام عن العامة
الصفحه ١٨٤ : .
غاية المرام صفحة ٥٣٩ / ينابيع المودة
صفحة ١٠٤.
الصفحه ١٥٦ :
وأغراضا تناسب نوع
الفعل ، كما في الأعمال الطبيعية التي تتصف بالحركة غالبا ، فإن الغاية التي تسعى
الصفحه ١٥٥ : ) لا يتم إلّا لغاية وهدف ، وليس العمل نفسه بالأصالة هو المقصود ، بل أنه
مقدمة لهدف وغاية فيكون مطلوبا
الصفحه ٤١ :
العالم حتى ذلك
الوقت ، فاهتم بهذا الشأن اهتماما بالغا ، حتى في أحرج ساعات الحرب (١).
ج
ـ هذّب
الصفحه ٩٧ :
علي سينا» اتّسعت الفلسفة اتساعا بالغا ، وفي القرن السادس أيضا ، نقّح الشيخ «السهروردي»
فلسفة الإشراق
الصفحه ١١٥ : الغاية. وما العوامل البسيطة التي تنشئ الحوادث البسيطة
، في العالم إلّا منتهية إليه ، فهي تحت قدرته
الصفحه ١٤١ : » وأفراد من قبيلته بني هاشم في «شعب أبي
طالب» (٤) لمدة ثلاث سنين ، في غاية من الضغط والشدّة ، فلم يتعامل