الصفحه ٩٥ :
كما هو متعارف بين
معتنقي الأديان والمذاهب ، فهم يثبتون آراء ونظريات مذهب ما مع الأصول المسلّمة
الصفحه ١٦٠ :
استنتاجه من الآيات التالية :
يقول جلّ من قائل
: (إِنَّ إِلى رَبِّكَ
الرُّجْعى) (١).
ويقول : (أَلا إِلَى
الصفحه ١٠٧ : ينسى كل شيء سوى الله تعالى ، عند ما يستمع إلى قوله في
كتابه المجيد : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٧٧ :
العقل ، وخارجة عن
نطاقه ، وهكذا طريق تهذيب النفس ، لأن نتيجتها انكشاف الحقائق ، وهو علم لدني (من
الصفحه ١١٥ : فيه من أنظمة مهيمنة ، مخلوقة لخالق عظيم ، هو الذي أوجدها بعلمه وقدرته غير
المتناهية ، ويسيّرها إلى
الصفحه ٥٨ : الشيعة بإمامة عليّ بن الحسين السجاد عليهالسلام ، وذهب الأقلية منهم والذين عرفوا بالكيسانيّة ، إلى
الصفحه ٧ : الاسلامية من وجهة نظر الشيعة
الامامية معرفة الله :
النظر إلى الكون
عن طريق المخلوقات والواقعيات ـ ضرورة
الصفحه ١٦١ :
قَبْلُ
قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا
لَنا أَوْ
الصفحه ٥ : (ع) وسيرته.......................................... ٣٥
ما حصلت عليه
الشيعة طوال خلافة الامام عليّ (ع) في
الصفحه ١٦٨ : القرن
الأول ، وما لازمها من قصور عن أداء وظائفها ، فإننا نصل إلى هذه النتيجة.
ثم إن هناك نصوصا
كافية
الصفحه ١٢٥ : الفعل ، وضرورة نسبة الفعل إلى مجموع أجزاء العلة ، لا يستلزم الضرورة
بالنسبة إلى فعل بعض من أجزائها وهو
الصفحه ٢٠٥ : البصرة
ومنها إلى بغداد وظل ينقل به من سجن إلى سجن لعدة سنوات ، وفي نهاية الأمر قضي
عليه بالسم في سجن سندي
الصفحه ٤٩ :
حكومتهم ، وعلى أثر ظلمهم وجورهم ، أثاروا سخط الأمة وغضبها إلى أبعد الحدود ،
وبعد سقوط دولتهم ومقتل آخر
الصفحه ٣٥ : تربية الخاصة من شيعته وأنصاره.
انتهاء الخلافة
إلى أمير المؤمنين عليهالسلام وسيرته
بدأت خلافة علي
الصفحه ١٩٣ : خطيبا (٢) بين جمع غفير من المسلمين ، فأوجز في خطبته وأعلمهم بسفره
إلى العراق ، وأشار باستشهاده في هذا