البحث في الشيعة في الإسلام
٩٢/١ الصفحه ١٢ : الإسلامية ، إلا أنه من
المؤسف لم يراع هذا الأمر في المدارس الحديثة ببلاد المسلمين.
مؤلفاته :
(١) تفسير
الصفحه ٣٣ :
له. وفي الحقيقة
كان ثقل الخلافة في الشام ، ولم تكن المدينة (مركز الخلافة) إلا شكلا ظاهرا
الصفحه ١٧٠ : الرسول (ص) الذي كان يعتبر حافظا للإسلام وحارسا له ، وبوفاته
يتزلزل قوام الإسلام ، وتنهدم أركانه. إلا أن
الصفحه ١٩٨ :
نتيجة البيعة
ليزيد إلا هتكا لحرمات الإسلام ، وهذا ما لم يرض به الإمام ، لأن يزيد لا يحترم
الإسلام
الصفحه ١١ :
دراسة علم الرياضيات القديم ك «أصول» أقليدس و «المجسطي» لبطليموس ، والفلسفة وعلم
الكلام والعرفان والتفسير
الصفحه ٨١ :
الْأَرْضِ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ) (٤).
__________________
(١) تفسير الصافي ص
٤.
(٢) سفينة
الصفحه ١٣ : كانت تنشر في المجلات العلمية آنذاك.
لعلّ من أهم آثار
العلّامة ومؤلفاته كتابه «الميزان في تفسير القرآن
الصفحه ١٤ :
السالفة.
لقد اتخذ العلّامة
نهجا خاصا في تفسيره هذا ، إذ يبتني على نصّ الحديث ، وهو تفسير القرآن بالقرآن
الصفحه ٨٠ : البيت بدقة وكذا الروايات المنقولة عن مفسّري الصحابة والتابعين ، لا
يتردّد بأن طريقة تفسير القرآن بالقرآن
الصفحه ٤١ : والتفسير وقراءة القرآن وغيرها.
انتقال الخلافة
إلى معاوية وتحولها إلى ملكية موروثة
بعد استشهاد أمير
الصفحه ٦٧ : نعدهما انشعابا ، لأن اختلافهما معا يدور حول توجيه وتفسير بعض المسائل
النظرية ، وليس في إثبات أو نفي أصل
الصفحه ٩٢ : ، وعلم
البلاغة ، وعلم اللغة ، وما يتعلق بالظواهر الدينية ، مثل علم فن القراءة والتفسير
والحديث والرجال
الصفحه ٩٣ : عليهالسلام بواسطة ، وأما عبد الله بن عباس والذي يعتبر من أفضل
الصحابة في التفسير ، فهو تلميذ الإمام عليّ
الصفحه ١٨ :
الإسلام على هذه الدعوة ، وإطاره العام هو تسليم الإنسان أمام ربّ العالمين (١). وألا يعبد إلا الله الواحد
الصفحه ٢٦ :
بأمور الخلافة ،
كانوا يسعون ـ وفقا للسياسة آنذاك ـ ألّا يشتهر هؤلاء الأقلية بهذا الاسم ، وألّا