البحث في الشيعة في الإسلام
١٧٤/١ الصفحه ١٠٦ :
فاستنادا إلى
المصادر الأساسية للإسلام (الكتاب والسنة) تقرّ خلاف ذلك ، ومن المستحيل أن النصوص
الصفحه ١٨٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أن ينتقل من بيت أبيه «أبي طالب» إلى بيته صلىاللهعليهوآلهوسلم ليصبح في كنفه وتحت رعايته
الصفحه ١٩٢ :
ولكن يزيد لما كان
يتّصف به من أنانية ، نسي وصية أبيه ، فأمر والي المدينة بعد وفاة أبيه معاوية أن
الصفحه ٢٠٥ : ،
وحين سافر هارون إلى الحج ، وتوجه إلى المدينة ، فألقي القبض على الإمام في الوقت
الذي كان مشغولا بالصلاة
الصفحه ٥٨ : الشيعة بإمامة عليّ بن الحسين السجاد عليهالسلام ، وذهب الأقلية منهم والذين عرفوا بالكيسانيّة ، إلى
الصفحه ١١٢ : بالماديات ، وتفانيهم في
اللذائذ المحسوسة ، يصعب عليهم الرجوع إلى الفطرة ، وهي الفطرة الإلهية البيّنة.
فعلى
الصفحه ١٢٥ : تحقّق الفعل ضروري.
وكما أشرنا آنفا ،
فإن ضرورة الفعل بالنسبة إلى مجموع أجزاء العلة التامة تعتبر نسبة
الصفحه ١٢٨ :
واختصاص كل نوع
منها في سلوك خاص ، نحو التطور والتكامل ، يحتاج إلى نظام خاصّ به ، لا ينكره أيّ
محقق
الصفحه ١٩٣ :
السلاح ، لقتله
حين قيامه بأداء فريضة الحج (١).
قرّر الحسين
مغادرة مكة متجها إلى العراق ، فوقف
الصفحه ٢٧ : تبيان وتوضيح التعاليم الإسلامية (١). ومن ثم نشرها في المجتمع ، وبعبارة أخرى هي نظرة المجتمع
إلى العالم
الصفحه ٣٥ :
إن هذه الأمور
ونظائرها ، أدّت بشيعة عليّ إلى أن يقفوا موقفا أكثر وعيا وأرسخ عقيدة ، وأشد
نشاطا
الصفحه ٤٩ :
ارتكبها الأمويون كانت إلى حد جعلت أكثرية أهل السنة ـ مع اعتقادها بالخلفاء عامة
وأنهم مفروضو الطاعة
الصفحه ٦٥ :
«حسن على ذكره
السلام» رابع ملوك قلعة الموت ، فغيّر طريقة الحسن الصبّاح وكانت نزاريّة ، وانتمى
إلى
الصفحه ٧٤ :
والاستدلال
المنطقي من الأمور المسلّمة. فهو يطالب أولا بتقبل المعارف الإسلامية ثم الانتقال
إلى
الصفحه ٧٥ :
ويتضح هذا الادعاء
مع الالتفات إلى الآيات الكريمة التالية :
قوله تعالى : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ