عبد الله تكلّم فيه لكونه من شيعة المختار الكذّاب.
٥٣١ ـ عبد الرحمن بن زاذان (١) ، أبو عيسى الرّزّاز.
روى عن : أحمد بن حنبل حديثا واحدا.
رواه عنه : أبو محمد بن السّقّاء ، وأبو بكر بن شاذان ، وأبو القاسم ابن الثّلّاج.
مولده سنة إحدى وعشرين ومائتين. وبقي إلى سنة خمس عشرة وثلاثمائة.
٥٣٢ ـ عليّ بن إسماعيل بن حمّاد البغداديّ البزّاز (٢).
سمع : يعقوب الدّورقيّ ، ومحمد بن المثنّى ، وطبقتهما.
روى عنه : ابن لؤلؤ ، وابن المظفّر.
قال الخطيب : كان صدوقا فهما. جمع حديث شعبة واختلط آخر عمره.
٥٣٣ ـ عليّ بن سليم بن إسحاق المقرئ البزّاز الخصيب (٣).
بغداديّ.
سمع : أبا عمر الدّوريّ ، وقرأ عليه أيضا.
وسمع أيضا من : الحسن بن عرفة ، ومحمد بن حسّان الأزرق.
وعنه : أبو القاسم عبد الله بن النّحّاس ، ومحمد بن عبيد الله بن الشّخير ، وإبراهيم بن أحمد الخرقيّ.
وقرأ عليه القرآن : أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الوليّ ، وأخبر أنّه قرأ على الدّوريّ.
__________________
(١) انظر عن (عبد الرحمن بن زاذان) في :
تاريخ بغداد ١٠ / ٢٨٧ رقم ٥٤١١.
(٢) انظر عن (علي بن إسماعيل) في :
تاريخ بغداد ١١ / ٣٤٦ رقم ٦١٨٨.
(٣) انظر عن (عليّ بن سليم) في :
تاريخ بغداد ١١ / ٤٣٣ رقم ٦٣٢٤ ، وغاية النهاية ١ / ٥٤٤ رقم ٢٢٢٨.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٣ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3501_tarikh-alislam-23%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
