مولى أبي جعفر المنصور الهاشميّ ، أبو محمد البغداديّ الحافظ.

سمع : محمد بن سليمان لوين ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس ، وسوّار بن عبد الله القاضي ، وأحمد بن منيع ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، والحسن بن حمّاد سجّادة ، وهارون بن عبد الله الحمّال ، وأبا همّام السّكونيّ ، وأبا عمّار الحسين بن حريث المروزيّ ، وعبد الله بن عمران العابديّ ، ومحمد بن زنبور المكّيّ ، وخلقا سواهم بالحجاز ، والعراق ، والشّام ، ومصر.

وعنه : أبو القاسم البغويّ مع تقدّمه ، ومحمد بن عمر الجعابيّ ، وابن المظفّر ، والدّارقطنيّ ، وأبو القاسم بن حبابة ، وأبو طاهر المخلّص ، وعبد الرحمن بن أبي شريح ، وأبو مسلم الكاتب ، وخلق كثير.

ورواية البغويّ عنه في ترجمة ابن صاعد من «تاريخ دمشق» (١) قال ابن صاعد : ولدت سنة ثمان وعشرين ، وكتبت الحديث عن ابن ماسرجس سنة تسع وثلاثين.

وكان لابن صاعد أخوان : يوسف ، وأحمد (٢) ، وعمّ اسمه عبد الله بن صاعد.

سئل الدّارقطنيّ عن يحيى فقال : ثقة ، ثبت ، حافظ.

وقال أحمد بن عبدان الشّيرازيّ : هو أكثر حديثا من ابن الباغنديّ ، ولا يتقدّمه أحد في الدّراية (٣).

__________________

= ٣ / ٢٥٩ ، والمستدرك على الصحيحين ٤ / ٣٩٩ ، وتاريخ دمشق ، (مخطوطة الظاهرية) ١٨ / ٨٩ أ ، و (مخطوطة التيمورية) ٤٦ / ٣٥٤ ـ ٣٦٤ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٥ ، ٢٣٦ رقم ٣٧٦ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٢٢٣ ، والعبر ٢ / ١٧٣ ، ١٧٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٠١ ـ ٥٠٧ رقم ٢٨٣ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٩ رقم ١٢٢٧ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٧٦ ـ ٧٧٨ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٧ ، وفيه : «محمد بن يحيى بن صاعد» ، والبداية والنهاية ١١ / ١٦٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٨٨ ، وطبقات الحفاظ ٢٣٥ ، ٢٣٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٠ ، وطبقات أعلام الشيعة ١ / ٣٣٣ ، وفهرست مخطوطات الحديث بالظاهرية ٦٤ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٢٠٥ ، ٢٠٦ ، رقم ١٨٣١ ، وهدية العارفين ٢ / ٥١٧ ، والأعلام ٨ / ١٦٤ ، ومعجم المؤلفين ١٣ / ٢٢٥.

(١) ج ٤٦ / ٣٥٦.

(٢) تاريخ بغداد ١٤ / ٢٣١.

(٣) تاريخ بغداد ١٤ / ٢٣٣.