حتّى قتلا لذمّهما التّشيّع ، فرضياللهعنهما.
٣٩٤ ـ عبد الكريم بن إبراهيم بن حبّان (١).
مختلف في كسر الحاء وفتحها. أبو عبد الله المصريّ مولى مراد.
روى عن : حرملة ، ومحمد بن رمح.
قال ابن يونس : كان ثقة عاقلا حلو المجالسة ، عالما بإقامة المنطق.
كتب الحديث سنة ٢٣٤ (٢).
وتوفّي في شعبان.
٣٩٥ ـ عبد الوهّاب بن أبي عصمة الشّيبانيّ (٣).
عن : أبيه. ومحمد بن عبيد الأسديّ.
وعنه : ابنه عبد الكريم ، وحفيده عبد السّميع بن محمد ، وعليّ الحربيّ وآخرون.
بغداديّ.
٣٩٦ ـ عبيد الله بن محمود.
العلّامة أبو محمد القيروانيّ الضّرير.
كان من أعلم خلق الله بالنّحو واللّغة والأخبار والشّعر.
أخذ عن : المهريّ ، وحمدون النّعجة.
وكان أبرع من حمدون في علم اللّسان. وكانت الرحلة إليه من جميع إفريقية وله عدّة تصانيف ، وكان يحفظ الكتاب من مرّتين.
ورّخه القفطيّ ، رحمهالله تعالى.
٣٩٧ ـ عليّ بن أحمد بن الحسين العجليّ (٤).
__________________
(١) انظر عن (عبد الكريم بن إبراهيم) في :
الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٣١٢.
(٢) هكذا في الأصل.
(٣) انظر عن (عبد الوهاب بن أبي عصمة) في :
تاريخ بغداد ١١ / ٢٨ رقم ٥٦٩٤.
(٤) انظر عن (علي بن أحمد بن الحسين) في :
تاريخ بغداد ١١ / ٣٣٣ رقم ٦١٦٢.