قائمة الکتاب
1 ـ فهرس الآيات الكريمة
١٤٣أدلّة الدعاة على مسلكهم باطلة
٧٩
البحث
البحث في فصل الخطاب
١٠/١ الصفحه ٧٩ : كانت
ضعيفةً ـ.
وغير ذلك مما
تقدّم.
فإن وفّقت ففي هذا
كفاية للزجر عن بدعتكم هذه التي فارقتم بها
الصفحه ٨٢ :
، لا للحاكي.
هذا صرّح به عامّة
أهل العلم ، إن طلبته من مكانه وجدته ، وقد تقدّم لك ما فيه كفاية
الصفحه ٨٣ : تقدّم عنه
من كلامه في خصوص النذور ما فيه كفاية.
ولم يقولوا أيضاً
: من طلب غير الله كفر.
بل يأتي ـ إن
الصفحه ٨٦ : استدللتم بعبارته على تكفير المسلمين بالدعاء والنذر ،
وإلّا ففي ما تقدّم كفاية ، ولكنّ زيادته فائدة.
قال
الصفحه ١١٧ : الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) (١).
وفي هذه الوجوه
التي ذكرنا من السُنّة كفاية لمن قَصْدُه اتّباع الحقّ
الصفحه ١٦ :
الأصل للبدع
الاخرى.
وذكر المؤلّف :
إنّ الدعاة تخالف جميع هذه الاصول ، وجميع هذه الكلمات ، وجميع
الصفحه ١٨ : ، وقفنا على مزاياه التالية :
١ ـ منطقيّة البحث
فيه ، ومعالجته للأفكار من الجذور ، فهو يحرقها من اصولها
الصفحه ٣٩ : النذر وما معه ـ فهنا أصلٌ آخر من أصول أهل
السُنّة ، مجمعون عليه ـ كما ذكره الشيخ تقيّ الدين ، وابن
الصفحه ٥٥ : .
وقال ابن القيّم
في طُرُق أهل البدع الموافقين على أصل الإسلام ، ولكنّهم مختلفون في بعض الأصول ،
كالخوارج
الصفحه ٦٢ : التفريق
بين الإطلاق والتعيين.
وهذه أوّل مسألة
تنازعتْ فيها الأمّة من مسائل الأصول الكبار ، وهي مسألة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
فصل الخطاب
