الصفحه ٢٥٧ :
بالأحيدب منهم
كما نثرت فوق
العروس دراهم
ثمّ قال : كيف
ترى هذا البيت أحسن هو؟ قلت
الصفحه ٢٦١ : بيت يزوره الناس.
وقيل : مدين هي
كفرمندة من أعمال طبرية ، وبها البئر وعندها الصخرة التي قلعها موسى
الصفحه ٢٧٧ : .
وبها عين تحت كهف تعظّمه السامرة. وبها بيت عبادة للسامرة يسمّى كزيرم.
ناصرة
قرية بقرب
طبرية ، قيل
الصفحه ٢٧٩ :
وادي موسى
في قبلي بيت
المقدس ، واد طيّب كثير الزيتون. نزل به موسى ، عليه السلام ، وعلم بقرب أجله
الصفحه ٢٨٠ :
بيتها وتظنّ أنّها لا تشبع به. ولها تسبيح وتقديس تسأل بهما ربّها أن يوسع
الرزق على خلقه. فتعجّب
الصفحه ٢٨٨ : المدينة قال لمماليكه : أنتم أحرار لوجه الله! ونزل عن الدابّة ولبس
اللبّاد وذهب إلى بيت المقدس ، وكان يحمل
الصفحه ٢٩٤ : ما بعد العصر.
فلمّا ذكرت
عادت إلى بيتها فما وجدت إلّا قرصين من الدخن ، فحملتهما إليه فوجدته يسقي
الصفحه ٢٩٦ : ء الإسكندر. والمدينة العظمى تسمّى
اليهوديّة ، وذاك أن بختنصّر أخذ أسارى بيت المقدس أهل الحرف والصناعات
الصفحه ٣٠٦ : حجر يترك في البيت المظلم يضيء
شيئا يسيرا ، كلّ ذلك عن البشّاري.
برقعيد
بليدة بين
الموصل ونصيبين
الصفحه ٣١١ : مع ثيابه راودته عن نفسه
فقال : أمهليني حتى أقضي حاجتي فإني حاقن! فلمّا دخل بيت الطهارة لطخ جميع بدنه
الصفحه ٣١٩ :
عبد الله؟قلت : نعم. قالت : تركته يدعو الله لها. فجئت إلى بيتي ودققت الباب ،
فخرجت أمّي على رجليها تمشي
الصفحه ٣٢١ : ، فرجع إلى بيته
واستعفى من الوزارة وجاور مكّة إلى أن مات.
وينسب إليها
أبو نصر بشر بن الحرث الحافي. ذكر
الصفحه ٣٢٢ : دخلت علينا
ساعة! فدخل فعمدت إلى بيت عمّي ، وكان عندهم أطعمة فاخرة ، فجئت بأنواع من الطعام
ووضعته بين
الصفحه ٣٢٦ : الورع التضييق على نفسه.
حكي انّه اجتاز
وقت الظهيرة بدرب في بغداد وكان عطشان ، فاستسقى من بيت فخرجت
الصفحه ٣٣٥ : البيت والعرس.