الصفحه ١١٨ : الحجّاج وأخذوا سلب
البيت وقلعوا الحجر الأسود ، وحملوه إلى الاحساء من أرض البحرين حتى توسّط فيه
الشريف أبو
الصفحه ١٢١ : بيت حجّهم ودار عبادتهم كمكّة لنا. وأهلها مسلمون وكفّار. والمدينة في دولة
المسلمين ، وللكفّار بها
الصفحه ١٣٥ : بي؟ قالوا : نعم. فقال : إني أريد أناجي ربّي ، فأدخلوه معي هذا البيت حتى
أخرجه وافي الجناح حتى يطير
الصفحه ١٤٠ :
فيصيبهم مثل ذلك. وهذه الحكاية وإن كانت شبه الخرافات لكنها في جميع كتب
أخبار مصر مكتوبة والبيت باق
الصفحه ١٤١ : طبريّة ، بينها وبين بيت المقدس ثلاثة
أيّام ، بها البحيرة المنتنة التي يقال لها بحيرة طبريّة.
ودورة
الصفحه ١٤٢ : أنصار الله.
أريحا
مدينة بقرب بيت
المقدس من أعمال الأردن بالغور. ذات نخل وموز وسكر كثير ، وهي قرية
الصفحه ١٤٥ : منارة عظيمة ، وهو قطعة واحدة منتصب على قاعدة من حجر عظيم مربع ،
وعلى رأسه حجر آخر مثل القاعدة كأنّه بيت
الصفحه ١٤٧ : بإصطخر.
بها بيت نار
عظيم للمجوس ويقولون إنّه كان مسجد سليمان ، عليه السلام ؛ قال المسعودي : إنّه
خارج
الصفحه ١٥٥ :
ولو لم يكن
حينها قد أنى
لما عمرت بيت
أحزانها
وكان الأمر كما
قال الشاعر. قصدها
الصفحه ١٦٦ : وأردّها؟ وكان عنده صندوق من دخل البيت من المجوس طرح فيه دينارا ،
ففتحه وسلّم ما فيه إلى المشايخ وقال : ما
الصفحه ١٦٨ : بغداد ، فإذا رأيتم ذلك
خذوا شيئا من رمادي واطرحوه في الماء ليسكن! وكان ينشد هذين البيتين
الصفحه ١٧٠ :
آخر ملوك بني أميّة ، حين هدم حائط تدمر ، فأفضى الهدم إلى خرق عظيم ،
فكشفوا عنه صخرة فإذا بيت مجصّص
الصفحه ١٧١ : عافاه
الله ، وقد سمع من كثير من أهل تستر أن في منزل سهل بيتا يسمّى بيت السباع ، كانت
السباع تأتيه وهو
الصفحه ١٧٢ : إلى مال يعقوب؟وقال : دخلت يوم الجمعة على سهل بن عبد الله
فرأيت في بيته حيّة فتوقّفت ، فقال لي : ادخل
الصفحه ١٧٧ : والمشتري فيها وهو صاحب البيت ،
فلذلك كان مجمعا للصلحاء وخيار الناس ، قال يوسف بن صبيح : رأيت بها خمسمائة