البحث في الشيعة شبهات وردود
٦٠/٤٦ الصفحه ١١٨ : في المسجد
الحرام ومسجد النبي الأكرم صلىاللهعليهوآله
، ولا بدّ من
السجود على الحجر أو على الحصير
الصفحه ١٢٠ : لعبادة الله والتعبد ، ولا يوجد مكان خاص
ومعين للعبادة ، كما يقول به اليهود والنصارى : من أنّ العبادة لا
الصفحه ١٢٢ : العمل. وكم هو مؤلم أن تعتبر هذه السنن بدعة!!!
ولا أنسى ذلك
الموقف الذي حدث في إحدى زياراتي لبيت الله
الصفحه ١٣٢ : للرخص من غير خوف ولا علة» (٢).
١٠. يقول أبو
هريرة أيضاً : «جمع رسول الله صلىاللهعليهوآله
بين
الصفحه ١٣٣ : عفوا وأصفحا ، ولكن هناك مجموعة متعصبة من الأمة لا تعفو ولا
تصفح ، لما ذا؟
لما ذا لا نفسح
المجال للشاب
الصفحه ١٣٤ :
إلى التأويلات ولا نلاحظ ظاهر الآية؟!
الآية الثانية :
في سورة الإسراء : (أَقِمِ الصَّلاةَ
لِدُلُوكِ
الصفحه ١٤٣ : القراءة خلاف
القواعد العربية ، ولا تتفق مع فصاحة القرآن.
فأمّا مخالفتها للقواعد العربية ، فهو
أن لا
الصفحه ١٥٢ : رجليه
عند الوضوء ، وروايات أخرى ، تقول : لا تغسل الأرجل ولا تمسح ، بل يمسح على الخفين!!
ولكن يجب أن لا
الصفحه ١٥٩ : .
ثانياً : الإمام
علي عليهالسلام
يشير إلى الطريق
ويقول : القرآن المجيد مقدم على كل شيء ، ولا يقدم على
الصفحه ١٦١ :
زال الاستدلال بها قائماً.
وعلى كل حال فهذه
الروايات وأمثالها لا تقيد ولا تشترط في المسح على الخفين
الصفحه ١٦٧ : الروايات لدى أهل السنّة حول البسملة ، ولا بدّ أولاً
من مراجعة الفتاوى في هذه المسألة ، وبعدها ننتقل إلى
الصفحه ١٦٩ : كالحنفية يقرأ بها سرّاً ولا يجهر بها ، وقال الشافعية : يسرّ بها في الصلاة
الإخفاتية ، ويجهر بها في الصلاة
الصفحه ١٨٤ : بها الوهابيون فهي مرتبطة بالعبادة ، ولا يوجد أحد يقوم بعبادة أولياء الله.
فهل توسلنا بالنبي
الأكرم
الصفحه ١٨٧ : ء عند الحضرة الإلهيّة ، وهذا التوسل ليس كفراً ولا
ممنوعاً.
ولقد أشارت الآيات
القرآنيّة عدّة مرّات إلى
الصفحه ١٨٩ : الطفل ، ولا توجد في السماء قطعة من سحاب ،
فأقبل السحاب من هنا ومن هاهنا واغدودق وانفجر له الوادي من شدة