البحث في الشيعة شبهات وردود
١٢٧/٦١ الصفحه ٢١ : .
فإذا كانت ذريعتكم
هو وجود بعض الروايات الضعيفة في بعض كتبنا ، فهي موجودة أيضاً في كتبكم ، وقد
أشرنا إلى
الصفحه ٢٥ : عليهمالسلام
، فيقولون : لما
ذا تستخدمون التقية؟ أليست التقية نوعاً من النفاق؟
وقد ضخّم هؤلاء
هذه المسألة إلى
الصفحه ٣١ : عقيدتنا هي كذا وكذا ... حتى وإن كان هذا التصريح سيؤدي إلى إراقة دمهم من
دون أن يكون لهذه الدماء تأثير أو
الصفحه ٤٤ :
لعلماء السنّة
تعابير وتعاريف مختلفة تماماً حول معنى الصحابة :
١. وسّع بعضهم
معنى الصحابة إلى حدّ
الصفحه ٤٥ :
بحوثنا ، إضافة
إلى وجود نقوض كثيرة سنأتي على ذكرها فيما بعد. وهم الذين رافقوا النبي
الصفحه ٤٦ : دائماً وعلى مرّ الزمان ، وحتى في عصر الأنبياء العظام عليهمالسلام ، ومع ذلك فالفاسد لم يسيء إلى مقامهم
الصفحه ٥٨ : البلاذري في «الأنساب» : «قام عثمان بعزل سعد بن أبي وقاص والي الكوفة
ونصب مكانه الوليد بن عقبة ، وطلب الوليد
الصفحه ٧٧ :
النساء وزيارة القبور :
تحتاج النساء
وبسبب كونهن أكثر عاطفة ورقة إلى زيارة قبور أعزّائهن تسلية
الصفحه ٧٩ : جاء
نص آخر في نفس الكتاب وهو : «إنّما يسافر إلى ثلاثة مساجد ...» (١).
وعلى هذا يكون شدّ
الرحال جائز
الصفحه ٩١ : :
إنّ الكثير من
الناس وخصوصاً الشبّان لا يتمكنون من الزواج الدائم ، إضافة إلى أنّ الزواج الدائم
يحتاج
الصفحه ١٠٠ : ؛ لأنّ لفظ المتعة والاستمتاع في العرف
الشرعي يعني الزواج المؤقت ، إضافة إلى أنّ وجوب المهر للمرأة غير
الصفحه ١١١ :
المسافرين إلى بلاد بعيدة وبخاصة بلاد الغرب سفراً طويلاً.
ولم يكن الوضع في
العالم الإسلامي في ذلك الزمان
الصفحه ١١٥ : الروح الإنسانيّة ، وهو من أجلى مصاديق العبودية والخضوع للذات
الإلهية ، ولهذا السبب جاءت الشريعة
الصفحه ١١٦ :
مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ)
(٢). ومع الالتفات إلى تقديم كلمة (لِلَّهِ)
في بداية الجملة
المذكورة
الصفحه ١٢٣ : كَفِّي ثُمَّ أحَوِّلُهَا إلى
الكَفِّ الأُخْرَى حَتَّى تَبْرُدَ ثُمَّ أضَعُهَا لِجَبِينِي حَتَّى أسْجُدَ
