الصفحه ١٧ : ملتفتين إلى أنّ توجيه
التهمة لمجرّد الخصومة الطائفية يؤدّي إلى زعزعة أصل الإسلام ؛ وذلك لأنّ الأعدا
الصفحه ٢٨ : باستخدام التقية نوعاً من أنواع الدفاع عن النفس.
ج) ينقل جميع
المفسرين في قصة عمّار بن ياسر وأمّه وأبيه
الصفحه ٧٨ :
يكون إلّا إلى مساجد ثلاثة ، ويمنع في غيرها ، واستدل هذه المرّة بحديث عن «أبي
هريرة».
يقول أبو هريرة
الصفحه ١٨٥ : الكربات؟ كلّا.
إنّهم يشفعون عند
الله لمن توسل بهم ، كما إذا أردنا الذهاب إلى منزل شخصية مرموقة لا نعرفها
الصفحه ١٩٦ : ، ونحصد المحصول في آوانه ، لنستفيد منه في حياتنا.
فهل التوسل بهذه
الأسباب يؤدي بنا إلى الغفلة عن الله
الصفحه ٣٣ : بأنّ القرآن مخلوق فأطلقه ، وأصر الباقون على
المخالفة ، ثمّ أعادهم مرّة أخرى إلى السجن.
وفي اليوم
الصفحه ٦١ : عمر بن العاص والي مصر
الحدّ الشرعي عليهما ، بعدها أحضر ابنه وأقام عليه الحدّ مرة أخرى (٢).
ه ـ) قصة
الصفحه ٦٤ : ، فإلى أي جبهة ستنضم ، إلى جبهة علي عليهالسلام
، أم إلى جبهة
معاوية؟
أجاب : إلى جبهة
علي عليهالسلام
الصفحه ٦٥ : معاوية ، ولكن لا أتعرض له بأي انتقاد.
نعم ، هذه هي
نتيجة التعصب غير المنطقي للمعتقدات ، والدفاع عنها
الصفحه ٩٢ : جنود
يذهبون في مهمّات طويلة الأمد لحفظ الحدود وغيرها ، فقد يتعرضون إلى ضغوط جنسية
بسبب بعدهم عن نسائهم
الصفحه ١٨٦ : ء بالتوسل ، فالمهم هو الدعاء
واللجوء إلى الله سبحانه وتعالى ، بأي شكل كان ، كما يقول الله تعالى : (وَإِذا
الصفحه ١٨٨ :
نَعْبُدُهُمْ
إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى)
(١) وتصوّروا أنّ الشفاعة شرك أيضاً ، بينما
الصفحه ٢٥ : عليهمالسلام
، فيقولون : لما
ذا تستخدمون التقية؟ أليست التقية نوعاً من النفاق؟
وقد ضخّم هؤلاء
هذه المسألة إلى
الصفحه ٣١ : عقيدتنا هي كذا وكذا ... حتى وإن كان هذا التصريح سيؤدي إلى إراقة دمهم من
دون أن يكون لهذه الدماء تأثير أو
الصفحه ٤٦ : دائماً وعلى مرّ الزمان ، وحتى في عصر الأنبياء العظام عليهمالسلام ، ومع ذلك فالفاسد لم يسيء إلى مقامهم