الصفحه ٤١٣ : سعيد بن
المسيب قال ولد نوح عليهالسلام
ثلاثة : سام ويافث وحام وولد كل واحد من هؤلاء الثلاث ثلاثة فولد
الصفحه ٤٢٧ : عطفا عما سبق (وَإِنَّ يُونُسَ
لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ) أي وإن عبدنا يونس بن متى ذا النون لمن جملة من
الصفحه ٤٣١ :
هداية الآيات :
١ ـ إبطال فرية
بني ملحان من العرب الذين زيّن لهم الشيطان فكرة الملائكة بنات الله
الصفحه ٤٤٣ : طلعوا على سور المنزل الذي هو المحراب في عرف بني
اسرائيل ولم يدخلوا من الباب لأن الحرس منعهم من ذلك ، لأن
الصفحه ٤٤٤ : إلهي.
٣ ـ تقرير جواز
تشكل الملائكة في صورة (٢) بني آدم.
٤ ـ حرمة إصدار
القاضي أو الحاكم الحكم قبل
الصفحه ٤٥٣ : بنين وأحفاد وما يذكر هنا من كونه فقد أهله بموتهم ثم أحياهم الله تعالى
له هو من أحاديث بني اسرائيل
الصفحه ٤٦٤ : ولنا ما بقي شراب
وطهور ، كما روى مالك في الموطأ أن عمر خرج في ركب معهم عمرو بن العاص حتى وردوا
حوضا
الصفحه ٤٦٦ : الذين قالوا الملائكة بنات الله ، وكما
قال النصارى المسيح ابن الله ، وكما قال اليهود عزيز بن الله ، ولو
الصفحه ٥٢٧ : : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنا) أي قبلك يا رسولنا ـ موسى بن عمران بآياتنا (١) أي بأدلتنا وحججنا على صدق دعوته وصحة
الصفحه ٥٣١ : قَبْلُ) : أي يوسف بن يعقوب الصديق بن الصديق عليهماالسلام من قبل مجىء موسى إليكم اليوم.
(قُلْتُمْ لَنْ
الصفحه ٦١١ :
__________________
(١) روى أن خباب بن
الأرت قال هذه الآية نزلت فينا نظرنا إلى أموال بني النضير وقريظة وقينقاع
فتمنيناها فنزلت
الصفحه ٦٣٥ : بها إبراهيم بنيه.
(لَعَلَّهُمْ
يَرْجِعُونَ) : أي رجاء أن
يتوبوا إلى الله ويرجعوا إلى توحيده كلما
الصفحه ٦٣٦ :
نعاقبهم ، هلّا نزل هذا القرآن على أحد رجلين من قريتي مكة أو الطائف أي الوليد بن
المغيرة بمكة أو عروة بن
الصفحه ٦٤٩ :
(وَقالُوا أَآلِهَتُنا
خَيْرٌ أَمْ هُوَ؟) : أي ألهتنا التى نعبدها خير أم هو أي عيسى بن مريم فنرضى
الصفحه ٦٥١ : يَشْعُرُونَ (٦٦))
شرح الكلمات :
(وَلَمَّا جاءَ عِيسى
بِالْبَيِّناتِ) : أي ولما جاء عيسى بن مريم إلى بنى