الصفحه ٦٢١ :
هداية الآيات :
١ ـ عرض الأدلة
الحسية على وجوب عبادة الله تعالى وتوحيده فيها ووجوب الإيمان بالبعث
الصفحه ٦٣١ : مَرُّوا كِراماً (٧٢) وَالَّذِينَ إِذا
ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا
الصفحه ٦٤٧ : هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ
لَعَلَّنا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ) فنبقى على ديننا ولا نتبع موسى وأخاه على
الصفحه ٦٥٨ :
(وَبُرِّزَتِ
الْجَحِيمُ لِلْغاوِينَ) : أي أظهرت وجليت للغاوين.
(هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ) : أي بدفع
الصفحه ٢٢٥ :
عينا يجري ماؤها
على وجه الأرض لا ينقطع (أَوْ تَكُونَ لَكَ
جَنَّةٌ) أي بستان من نخيل وعنب
الصفحه ٦٥٥ :
(فَنَظَلُّ لَها
عاكِفِينَ) : أي فنقيم أكثر النهار عاكفين على عبادتها.
(قالُوا بَلْ وَجَدْنا
الصفحه ٣٩٥ : : (هَلْ هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ) أي ما محمد إلا إنسان مثلكم فكيف تؤمنون به وتتابعونه على
ما جاء به
الصفحه ٣٠٨ : لا يريدون أن
يبصروا آثاره الدالة عليه فيؤمنوا ويوحدوا ويعبدوا ، والمتصاممين عن سماع الحجج
والبراهين
الصفحه ٣٠٤ :
شرح الكلمات :
(فَأَتَتْ بِهِ) : أي بولدها عيسى عليه وعليهاالسّلام.
(جِئْتِ شَيْئاً
فَرِيًّا
الصفحه ٣٨٢ : النبي صلىاللهعليهوسلم
لها القصاص فنزل : (الرِّجالُ
قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ)
وأبى الله ذلك. ولهذا
الصفحه ٢٧٩ :
الخضر) (أَمَّا السَّفِينَةُ) التي خرقتها وأنكرت عليّ ذلك (فَكانَتْ) (١) (لِمَساكِينَ
يَعْمَلُونَ
الصفحه ٣٥٧ :
أخرى فقال تعالى :
(وَلَقَدْ أَرَيْناهُ) أي أرينا فرعون (آياتِنا كُلَّها) أي أدلتنا وحججنا (١) على
الصفحه ٤٨٨ : بخلقه وأحوالهم وأعمالهم لا يخفى عليه شيء من ذلك حكيم في
تدبيره وشرعه هذه سنته تعالى في رسله وأنبيائه
الصفحه ١٦٢ : ء (فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللهِ) وهي تكذيبها برسول الله صلىاللهعليهوسلم وإنكارها للتوحيد ، وإصرارها على الشرك
الصفحه ١٥٠ :
__________________
(١) ورد في فضل هذه
الآية أنّ عثمان بن مظعون رضي الله عنه قال : ما أسلمت ابتداء إلّا حياء من رسول
الله