شرح الكلمات :
(كهيعص) : هذه من الحروف المقطعة تكتب كهيعص وتقرأ كاف ، هاء يا
عين صاد. ومذهب السلف أن يقال فيها : الله أعلم بمراده بذلك.
(ذِكْرُ رَحْمَتِ
رَبِّكَ) : أي هذا ذكر رحمة ربك.
(نادى رَبَّهُ) : أي قال : يا رب ليسأله الولد.
(نِداءً خَفِيًّا) : أي سر بعدا عن الرياء.
(وَهَنَ الْعَظْمُ
مِنِّي) : أي رق وضعف لكبر سني
(وَاشْتَعَلَ
الرَّأْسُ شَيْباً) : أي انتشر الشيب في شعر رأسي انتشار النار في الحطب.
(وَلَمْ أَكُنْ
بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا) : أي إنك لم تخيبني فيما دعوتك فيه قبل فلا تخيبني اليوم فيما
أدعوك فيه.
(وَإِنِّي خِفْتُ
الْمَوالِيَ) : أي خشيت بني عمي أن يضيعوا الدين بعد موتي.
(امْرَأَتِي عاقِراً) : لا تلد واسمها أشاع وهي أخت حنة أم مريم.
(فَهَبْ لِي مِنْ
لَدُنْكَ وَلِيًّا) : أي ارزقني من عندك ولدا.
(وَيَرِثُ مِنْ آلِ
يَعْقُوبَ) : أي جدي يعقوب العلم والنبوة.
(وَاجْعَلْهُ رَبِّ
رَضِيًّا) : أي مرضيا عندك.
(سَمِيًّا) : أي مسمى يحيى.
معنى الآيات :
أما قوله تعالى :
كهيعص فإن هذا من الحروف المقطعة والراجح أنها من المتشابه الذي نؤمن به ونفوض فهم
معناه لمنزله سبحانه وتعالى فنقول : (كهيعص) الله أعلم بمراده به.
وأما قوله تعالى :
(ذِكْرُ رَحْمَتِ
رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا) فإن معناه : مما تتلو عليك فى هذا القرآن يا نبينا
__________________