الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (١١٢))

شرح الكلمات :

(الْجَنَّةَ) : هي دار السّلام التي أعدها الله تعالى للمتقين.

(يُقاتِلُونَ) : أي الكفار والمشركين.

(وَعْداً) : أي وعدهم وعدا حقا.

(فِي التَّوْراةِ) : أي مذكورا في التوراة والإنجيل والقرآن.

(وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ) : أي لا أحد أوفى بعهده من الله تعالى.

(ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) : أي ذلك البيع هو الفوز العظيم.

(التَّائِبُونَ) : أي من الشرك والنفاق والمعاصي.

(الْعابِدُونَ) : أي المطيعون لله في تذلل وخشوع مع حبهم لله وتعظيمهم له.

(السَّائِحُونَ) : أي الصائمون والخارجون في سبيل الله لطلب علم أو تعليمه أو جهاد لأعدائه.

(الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ) : أي بعبادة لله الله تعالى وتوحيده فيها.

(النَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ) : أي عن الشرك والمعاصي.

(وَالْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ) : أي القائمون عليها العاملون بها.

(وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) : أي بالجنة دار السّلام.

معنى الآيات :

لما ذكر تعالى حال المتخلفين عن الجهاد ذكر فضل الجهاد ترغيبا فيه وفيما أعد لأهله