الصفحه ٢٩٤ :
وباطنا.
هداية الآيات
من
هداية الآيات :
١ ـ حرمة الفرار
من العدو الكافر عند (١) اللقاء لما توعد الله
الصفحه ٣١٢ : اذكروا أيها المؤمنون إذ يريكم الله الكافرين عند
التقائكم بهم قليلا في أعينكم كأنهم سبعون رجلا أو مائة
الصفحه ٣١٤ : الكون (وَأَطِيعُوا اللهَ
وَرَسُولَهُ).
٤ ـ عدم التنازع
والخلاف عند التدبير للمعركة وعند دخولها وأثنا
الصفحه ٣٦٩ : رضاه سبحانه وتعالى وما عنده من نعيم مقيم. وقوله (ما لَكُمْ) أي أي شيء يجعلكم لا تنفرون؟ وأنتم المؤمنون
الصفحه ٣٩٠ : مجلس لهم
: ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا ولا أكذب ألسنا ، ولا أجبن عند اللقاء!.
فبلغ ذلك النبي
الصفحه ٣٩١ : خالِدِينَ
__________________
(١) هو مخشي بن حمير
الأشجعي وقد تاب عند سماعه هذه الآية وحسن إسلامه
الصفحه ٤٠٧ : ) أي لا تتول دفنه والدعاء له بالتثيبت عند المسألة. وعلل
تعالى لهذا الحكم بقوله (إِنَّهُمْ كَفَرُوا
الصفحه ٤٣١ : صلىاللهعليهوسلم
فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية فقال الرسول صلىاللهعليهوسلم
يا عم قل (لا إله إلا الله
الصفحه ٤٦٤ : يوما على أصحابه فقال رأيت في المنام كأن جبريل عند رأسي وميكائيل عند رجلي
فقال أحدهما لصاحبه : اضرب له
الصفحه ٥٠٨ : كُلُّ
آيَةٍ) هو كما أخبر عزوجل فالذين قضى (٢) الله بعذابهم يوم القيامة فكتب ذلك في كتاب المقادير عنده
الصفحه ٥١٩ : ، والقصص والمواعظ ، وأنواع الهدايات.
(مِنْ لَدُنْ) : أي من عند حكيم خبير وهو الله جل جلاله.
(مَتاعاً
الصفحه ٥٢٠ : ويجمعهم عنده ويجزيهم بعدله ورحمته (وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) ومن ذلك احياؤهم بعد موتهم ومجازاتهم
الصفحه ٥٢٣ : ، وجائز أن تكون كالأيام التي عنده وهي ألف سنة لقوله
في سورة الحج (وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ
رَبِّكَ كَأَلْفِ
الصفحه ٥٢٤ : (لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا) أي عند سماع أخبار الحياة الثانية وما فيها من نعيم مقيم ،
وعذاب مهين (إِنْ هذا
الصفحه ٥٣٧ :
إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ
فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ