الصفحه ١٤ : الحل والحرم : الحية والغراب الأبقع والفأرة والكلب العقور
والحدأة».
(٢) الصيد مصدر صاد
يصيد صيدا وأطلق
الصفحه ٢٩٠ :
من
هداية الآيات :
__________________
(١) أمنة : مصدر أمن
أمنة وأمنا وأمانا وهو منصوب على الحال
الصفحه ٤٤٣ : ) وفي لفظ : (فأنا خيار من خيار) وهو صلىاللهعليهوسلم
كذلك.
(٣) (ما)
مصدرية تسبك مع الفعل بمصدر فيكون
الصفحه ٦٣٨ : : يهوذا وكان
أعقلهم. وقيل : هو لاوى وهو أبو الأنبياء.
(٣) (فَلَمَّا)
: مصدرية أي : تفريطكم في يوسف
الصفحه ٨٦ : جمعته فالاجتباء اختيار الشخص وضمه إلى خاصتك من الناس ،
والجبا مقصور مصدر جبيت الماء والجابية الحوض
الصفحه ٩٦ : السَّماءِ ماءً) وهو ماء المطر ويقول (فَأَخْرَجْنا
__________________
(١) الإصباح مصدر
أصبح يصبح إصباحا
الصفحه ١٤٨ : نفس وازرة أي آثمة.
(وِزْرَ أُخْرى) : أي إثم نفس أخرى.
__________________
(١) قيما مصدر على
وزن
الصفحه ١٥٦ : : في موضع رفع بالابتداء فهي اسم استفهام والتقدير أي شيء منعك من السجود ، وأن
المصدرية مدغمة في لا
الصفحه ١٧٦ : .
(٤) قال أهل اللغة :
لم يأت مصدر على تفعال سوى حرفين : تلقاء وتبيان. وما عداهما فبالفتح نحو تسيار
وتذكار
الصفحه ٢٤٧ : ء به والسنن التي
سنها لأمته.
__________________
(١) تقدّم لفظ الإصر
وهو دال على جمع لأنّه مصدر يقع
الصفحه ٣٨٦ :
__________________
(١) (فَرِيضَةً)
منصوب على المصدر المؤكد إذ تقدير الكلام : إنما فرض الله الصدقات للفقراء
والمساكين الخ .. فريضة
الصفحه ٤٢٩ : وَيُقْتَلُونَ)
بيّن فيه مكان تسليم البضاعة المشتراه وهي الأنفس.
(٤) (وَعْداً)
و (حَقًّا)
مصدران مؤكدان
الصفحه ٤٥٠ : الدعاء يقال : دعوة بالهاء ودعوى بألف التأنيث وسبحان : مصدر بمعنى التسبيح
الذي هو التنزيه.
الصفحه ٤٧٤ : السالفة وعدم التناقض معها إذ هما من مصدر واحد وهو
الله رب العالمين.
٣ ـ من أدلة
القرآن على أنه وحي الله
الصفحه ٥٣٦ : بفتح
القاف : مصدر قصّ الحديث يقصّه قصا.
(٥) هذه الجملة
مفسّرة لجملة (أَرْسَلْنا
نُوحاً)
أو لقوله