١٠١
قائمة الکتاب
الفصل الثالث : في الدلائل الدالة على أن حصول الإيمان والكفر ، في قلوب العباد ، لا يمكن أن يكون إلا بتخليق الله تعالى
٩٥
البحث
البحث في القضاء والقدر
٣٠٤/١٦ الصفحه ٣١٩ :
٤٣ ـ الكفاية في
علم الرواية للخطيب البغدادي ـ دار الكتب الحديث ١٩٧٢.
٤٤ ـ اللآلي
المصنوعة في
الصفحه ١٤٢ : في المعتزلة قائلا :
«واختلفوا
هل يوصف البارئ بالقدرة على لطيفة لو فعلها بمن علم أنه لا يؤمن لآمن
الصفحه ٢٣١ : عنها : أن
نقول : هذا أيضا لازم عليكم في صور كثيرة :
أولها : إن علم
الله متعلق بجميع الجزئيات. وما علم
الصفحه ٣٢١ :
سينا ـ السماع الطبيعي ـ تحقيق سعيد زائد ـ الهيئة المصرية العامة ١٩٨٣.
٩٢ ـ في علم
الكلام للدكتور أحمد
الصفحه ٣٢٤ : المعارف بمصر تصوير جروس برس لبنان.
١٨٠ ـ الموسوعة
المختصرة في علم النفس والطب العقلي ـ د. وليم الخولي
الصفحه ٣٢٠ : ١٩٧٤.
٨٢ ـ المواقف في
علم الكلام لعضد الدين الإيجي ـ عالم الكتب ـ بيروت؟.
٨٣ ـ موقف العقل
والعلم
الصفحه ١٥ :
بسبب هذه العقلية الموسوعية التي تميز بها ، يقول الدكتور أحمد صبحي (في علم
الكلام ٢ / ٣٥٤) :
«إن
الصفحه ٤٥ :
الذي أوردتم علينا
في الإرادة : وأورد عليكم في العلم. فإن لزم من هذا القدر كونه تعالى موجبا ، فهو
الصفحه ١٥٨ : على دينك» (٤) ومعناه : ما ذكرناه. فلما أخبر الله تعالى عن الراسخين في
العلم أنهم يقولون : «آمنا
الصفحه ٨٩ : ابتداء في «الإشارة في علم
الكلام» في هذه المسألة واستمر متوقفا في «الخمسين في أصول الدين» ،. ولكنه في
الصفحه ١٩ : فحكى عنه أشياء ردية. ورأيت في «الإكسير
في علم التفسير» للنجم الطوفي ما ملخصه : «ما رأيت في التفاسير
الصفحه ٢١ : طويلة لا حاجة لها
في علم التفسير ولذلك قال بعض العلماء : «فيه كل شيء إلا التفسير» (مفتاح السعادة
٢ / ٧٦
الصفحه ٢٩٤ : ، واستأثرت به
في علم الغيب عندك ، أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور بصري ، وجلا
الصفحه ١٧١ : ٩ ، إرشاد الفحول للشوكاني ٤٣ ، الإرشاد للجويني ٣٥١ ، المواقف
للعضد الإيجي ٣٨ ؛ الكفاية في علم الرواية للخطيب
الصفحه ٢٣ : ؟ .. لقد كان الرازي يحفظ اثني عشر ألف ورقة في علم الكلام أيعجز عن قراءة
بضعة كتب محدودة المقدار؟.
والرازي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القضاء والقدر
