تطيّرا من طلعة المشيب ، ويزعمون أنّه يورث البصر خوارا ، والجسم ضمورا.

ثمّ إنّ المعتضد قتل السّرخسيّ لفلسفته وسوء اعتقاده.

قال المرزبانيّ : نا عليّ بن هارون بن عليّ بن يحيى المنجّم : أخبرني عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر : حدّثني أبو أحمد يحيى بن عليّ النّديم قال :

حضرت أحمد بن الطّيّب وهو يقول للمعتضد : قد بعت دفاتري الّتي في النّجوم والفلسفة والكلام والشّعر ، وتركت ما فيها من الحديث ، وما همي في هذا الوقت إلّا الفقه والحديث. فلمّا خرج قال المعتضد : أنا أعلم أنّه زنديق ، وأنّ هذا الّذي فعله كلّه رياء.

فلمّا خرجت قلت فيه :

روى عليّ التّنوخيّ ، عن أبيه ، أنّ المعتضد أسرّ إلى أحمد بن الطّيّب أنّه قابض على وزيره عبيد الله بن سليمان ، فأفشى ذلك إليه ، فقبض المعتضد على أحمد.

قال : وقيل بل دعا المعتضد إلى مذهب الفلاسفة ، فاستحلّ دمه ، فأرسل إليه يقول : أنت عرّفتنا أنّ الحكماء قالوا : لا يجب للملك أن يغضب ، فإذا غضب فلا يجب له أن يرضى ، ولو لا ذلك أطلقتك لسالف خدمتك ، فاختر أيّ قتلة أقتلك ، فاختار أن يطعم اللّحم الملبّب ، وأن يسقى الخمر حتّى يسكر ، ويفصد في يديه حتّى يموت ، ففعل به ذلك. وظنّ أحمد أنّ دمه إذا فرغ يموت في الحال بغير ألم ، فانعكس ظنّه ، ففصد وبذل جميع دمه ، وبقيت فيه حياة ،

__________________

(١) في الوافي بالوفيات : «ويظهر الدّين».

(٢) في الوافي : «أيهات».

(٣) في الوافي بالوفيات ٧ / ٧ ، ٨ زيادة.