يقول : صنّفت هذا «المسند الصّحيح» من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة (١).

وقال أحمد بن سلمة : كنت مع مسلم في تأليف صحيحه خمسة عشر سنة. قال : وهو اثنا عشر ألف حديث ، يعني بالمكرّر ، بحيث أنّه إذا قال : ثنا قتيبة وابن رمح يعدّهما حديثين ، سواء اتّفق لفظهما أو اختلف (٢).

وقال ابن مندة : سمعت الحافظ أبا عليّ النّيسابوريّ يقول : ما تحت أديم السّماء كتاب أصح من كتاب مسلم (٣).

وقال مكّيّ بن عبدان : سمعت مسلما يقول : عرضت كتابي هذا «المسند» على أبي زرعة فكلّ ما أشار عليّ في هذا الكتاب أنّ له علة وسببا تركته. وكلّ ما قال إنّه صحيح ليس له علّة ، فهو الّذي أخرجت. ولو أنّ أهل الحديث يكتبون الحديث مائتي سنة فمدارهم على هذا المسند (٤).

وقال مكّيّ : سألت مسلما عن عليّ بن الجعد فقال : ثقة ، ولكنّه كان جهميّا.

فسألته عن محمد بن يزيد فقال : لا تكتب عنه.

وسألته عن محمد بن عبد الوهّاب وعبد الرحمن بن بشر فوثّقهما.

وسألته عن قطن بن إبراهيم فقال : لا يكتب حديثه (٥).

وممّن صنّف مستخرجا على «صحيح مسلم» أبو جعفر بن حمدان الحيريّ ، وأبو بكر محمد بن محمد بن رجاء النّيسابوريّ ، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفرائينيّ ، وأبو حامد الشّاركيّ الهرويّ ، وأبو بكر محمد بن عبد الله الشّافعيّ ، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم ، وأبو الحسن الماسرجسيّ ، وأبو نعيم الأصبهانيّ ، وأبو الوليد حسّان بن محمد الفقيه (٦).

وقال أبو أحمد الحاكم : نا أبو بكر محمد بن عليّ البخاريّ : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : قلت لمسلم : قد أكثرت في «الصّحيح» عن

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٣ / ١٠١ ، طبقات الحنابلة ١ / ٣٣٨ ، جامع الأصول ١ / ١٨٧ ، ١٨٨.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٦٦.

(٣) تاريخ بغداد ٣ / ١٠١ ، جامع الأصول ١ / ١٨٨ ، وفيات الأعيان ٥ / ١٩٤.

(٤) مقدمة صحيح سلم بشرح النووي ١٥.

(٥) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٦٨.

(٦) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٦٩ ، ٥٧٠.