فقولوا : عبد الله ورسوله»
صلوات الله عليه وسلامه.
فإنّهم يعتقدون فيه وفي آبائه أنّ كلّ واحد منهم يعلم علم الأوّلين والآخرين ، وما كان وما يكون ، ولا يقع منه خطأ قطّ ، وأنّه معصوم من الخطأ والسّهو. نسأل الله العفو والعافية ، ونعوذ بالله من الاحتجاج بالكذب وردّ الصّدق ، كما هو دأب الشّيعة.
١٣٥ ـ محمد بن حمّاد بن بكر المقرئ (١).
صاحب خلف البزّار.
مقريء مجوّد ، وصالح عابد. كان الإمام [أحمد] (٢) يجلّه ويحترمه ، ويصلّي خلفه في رمضان.
روى عن : يزيد بن هارون ، وعبد الله بن أبي بكر السّهميّ.
وعنه : ابن مخلد ، وأبو سعد بن الأعرابيّ ، وجماعة.
توفّي سنة سبع وستّين.
١٣٦ ـ محمد بن خلف (٣).
أبو بكر البغداديّ الحدّاديّ المقرئ.
عن : حسين الجعفيّ ، وعبد الله بن نمير ، وزيد بن الحباب ، وأبي يحيى الحمّانيّ ، وطائفة.
وعنه : البخاريّ ، وأبو داود ، وأحمد بن الباغنديّ ، وابن خزيمة ، وابن صاعد ، وابن مخلد ، وطائفة.
قال الدّار الدّارقطنيّ : ثقة ، فاضل ، له حديث في «الصّحيح» (٤).
__________________
(١) انظر عن (محمد بن حمّاد) في :
تاريخ بغداد ٢ / ٢٧٠ ، ٢٧١ رقم ٧٤١ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٢٩١ ، ٢٩٢ رقم ٣٩٩.
(٢) إضافة على الأصل للتوضيح من المصدرين السابقين.
(٣) انظر عن (محمد بن خلف) في :
الجرح والتعديل ٧ / ٢٤٥ رقم ١٣٤٧ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٤١ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٢٣٤ ، ٢٣٥ رقم ٢٧٢٣ ، والمعجم المشتمل ٢٣٨ رقم ٨٣١ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١١٩٥ ، والكاشف ٣ / ٣٥ رقم ٤٩٠٦ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ١٤٩ ، ١٥٠ رقم ٢١٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٥٩ رقم ١٩١ ، وخلاصة التهذيب ٣٣٥.
(٤) تاريخ بغداد ٥ / ٢٣٥.