الصفحه ٤٤ :
وأخبرني السيّد
الإمام الأطهر فخر الدين المرتضى بن محمود الحسيني الأشتري إجازةً في سنة إحدى
وسبعين
الصفحه ١٧ : : وهي الليلة التي خطب رسول الله صلىاللهعليهوسلم في غدها بغدير خمّ على أقتاب الإبل ، فقال في خطبته
الصفحه ١٨ : التشبيه بهما في الحسن والبهجة.
قال تميم بن
المعزّ صاحب الديار المصريَّة المتوفّى ٣٧٤ من قصيدة له ذكرها
الصفحه ٩٨ :
٢ ـ شهر بن حوشب
الأشعري :
عدّه الحافظ أبو
نعيم من الأولياء ، وأفرد له ترجمة ضافية في حليته
الصفحه ١٢٣ :
عبد الله الطبري ،
المتوفى سنة ٦٩٤ ، مكتبة القدسي القاهرة ١٣٥٦ ه.
٤٠ ـ ذخائر
المواريث ، العلامة
الصفحه ٨٨ :
الملائكة» (١).
وبهذا اللفظ رواه
جمال الدين الزرندي الحنفي في نظم درر السمطين (٢) ، وجمال الدين
الصفحه ٤٢ : عشر : أخبرنا الشيخ الإمام عماد الدين عبد الحافظ بن
بدران بقراءتي عليه بمدينة نابلس في مسجده ، قلت له
الصفحه ٨٤ : عمامة حمراء ، وكانت الفرس تتوّج ملوكها فيقال له : المتوّج. وعدّ
الشبلنجي في نور الأبصار : ٢٥ من ألقاب
الصفحه ٧٥ : شرَّفتنا فيه بولاية مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلى
الله عليه (٢).
وقال الفيّاض بن
محمّد بن عمر
الصفحه ٩٩ : ء الخراساني ، مولى علي ، سكن البصرة وأدرك أنساً :
عدّه الحافظ أبو
نعيم من الأولياء ، وأفرد له ترجمة في حليته
الصفحه ١١٧ : عَصاكَ ، تشكُرُ للمُطيعِ ما أنتَ
تولَّيْتَهُ لهُ ، وتُملي للعاصي فيما تَملِكُ مُعاجلَته فيهِ ، أعطَيتَ
الصفحه ١٢٦ : الخطيب التبريزي ، ط دهلي.
٨٢ ـ المصنّف في
الأحاديث والآثار ، الحافظ عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي
الصفحه ١٣ : إلى تلكم الأحوال فبطبع الحال يكون له اندفاعٌ إلى تحرّي أسبابها ،
والتثبّت في شئونها ، فيفحص عن رواتها
الصفحه ١٤ : بالشيعة فحسب ، وإن كانت لهم به
علاقة خاصّة ، وإنّما اشترك معهم في التعيّد به غيرهم من فرق المسلمين :
فقد
الصفحه ١١٩ :
فهرس المصادر
١ ـ آل محمد ،
العلامة حسام الدين المردي ، مخطوط.
٢ ـ ابتسام البرق
في شرح منظومة