الصفحه ٣٧ : مَن كان النبي مولى له وبأيّ معنى فيطّرد ذلك في حق
علي ، وقد فهمت الصحابة من التولية ما فهمناه
الصفحه ١٠٧ :
[دفع شبهة ابن
كثير]
ويقال في دحض هذه
المزعمة بالنقض تارة ، وبالحلّ أخرى :
أمّا النقض : فبما
جا
الصفحه ٥٢ : ـ أبو عبد الله
الزرقاني المالكي ، المتوفّى ١١٢٢ :
__________________
(١) الصراط السوي في
مناقب آل
الصفحه ١٠٦ : الرحيم مرّتين : مرّة بمكّة
ومرّة بالمدينة.
(٢) قال المؤلّف في
كتابه الغدير ١ : ٢٥٧ :
على أنّ من
الصفحه ٢٥ : ء بن
عازب قال : كنّا مع رسول الله ... إلى آخر اللفظ المذكور من طريق ابن أبي شيبة ،
غير أنّه ليست فيه
الصفحه ١١٨ : لهُ ، وجُملةِ ما سعَى فيهِ ، جَزاءً للصُّغرى
مِن أياديكَ ومِننِكَ ، وَلبَقيَ رهيناً بينَ يَديكَ بسائِر
الصفحه ١٢٥ : الشهاب ، شيرويه بن شهرداد الديلمي ، دار
الكتاب العربي بيروت.
٦٦ ـ الفصول
المهمّة في معرفة أحوال الأئمة
الصفحه ٤٧ : الشافعي ، المتوفّى ٧٧٤ :
روى في كتابه البداية
والنهاية ٥ : ٢٠٩ ـ ٢١٠ بلفظ أحمد بن حنبل عن البراء بن عازب
الصفحه ١١ :
نقدّمه بين يدي القارئ العزيز ، مستلّ من كتاب الغدير للعلامة الأميني ، فيه ثلاثة
بحوث مهمّة :
١ ـ عيد
الصفحه ١٢ : من كتابه الغدير ، الطبعة المتداولة ، وقابلتها مع طبعة النجف ،
واستفدت من بعض الفوارق ، أعدت النظر في
الصفحه ٦٤ : :
أخرجه في كتابه سمط النجوم العوالي في
أنباء الأوائل والتوالي ٢ : ٤٨٢ ، عن أحمد ، ط المكتبة السلفية.
الصفحه ٦٥ : فيما وقع فيه.
وقد عرف ذلك طارق
بن شهاب الكتابي الذي حضر مجلس
الصفحه ١٢٤ : ، المتوفى سنة ٧٤٨ ه ،
تحقيق العلامة السيد عبد العزيز الطباطبائي ، مخطوط.
٥٧ ـ عبقات الأنوار
في إمامة
الصفحه ٦٨ : ، وتهادوا نعمة الله كما منّكم بالثواب فيه على أضعاف الأعياد قبله أو
بعده إلّا في مثله ، والبرّ فيه يثمر
الصفحه ٨٦ :
القشاشي (١) في السمط المجيد (٢).
وفي كنز العمال ٨
: ٦٠ ، عن مسند عبد الله بن الشخير ، عن عبد