الصفحه ٢٢ : رسوله آمنّا به بقلوبنا ، وتداكوا على رسول الله
وعليّ بأيديهم ، إلى أن صُلِّيت الظهر والعصر في وقت واحد
الصفحه ٥٥ :
الله اللكهنوي :
ذكره في مرآة
المؤمنين في مناقب أهل بيت سيّد المرسلين بلفظ أحمد (٢).
ثمّ قال : وفي
الصفحه ٢٣ :
الرحمن الدهلوي في مرآة الأسرار وغيره معتمدين عليه (المؤلّف قدسسره).
(٢) تاريخ روضة الصفا
٢ : ٥٤١
الصفحه ١٢ : من كتابه الغدير ، الطبعة المتداولة ، وقابلتها مع طبعة النجف ،
واستفدت من بعض الفوارق ، أعدت النظر في
الصفحه ٢١ : والأنصار وباقي الناس ، إلى أن صلّى الظهرين في وقت واحد ، وامتد ذلك
إلى أن صلَّى العشاءين في وقت واحد
الصفحه ٥٢ : ... إلى آخره (١).
يأتي تمام كلامه
في الكلمات حول سند الحديث (٢).
٤٨ ـ شمس الدين
المناوي الشافعي
الصفحه ١١٨ :
المُناقشَاتِ في الآلاتِ الّتي تسبَّبَ باستعمالِهَا إلى مغفِرتكَ ، ولو فعلتَ
ذلِكَ بهِ لذَهَب بجمِيعِ ما كَدَحَ
الصفحه ٩ :
ذهب الشيعة إلى
أنّه يوم عيدٍ وفرح وسرور ، واعتمدوا على روايات كثيرة استدلّوا بها على كونه
عيداً
الصفحه ٢٥ : ء بن
عازب قال : كنّا مع رسول الله ... إلى آخر اللفظ المذكور من طريق ابن أبي شيبة ،
غير أنّه ليست فيه
الصفحه ٣٥ : بن أبي نصر بن أبي الجيش السروي جدّي ، عن أبي المظفر عبد الملك؟
السمعاني. مناقب آل أبي طالب ١ : ٢٦
الصفحه ٦٣ : الأحباب في سير
النبي والآل والأصحاب ، كما عنه في العبقات ٧ : ١٩٧ ـ ١٩٨.
٣٦ ـ عبد الحق بن سيف الدين
الصفحه ٧١ :
قلت : جعلت فداك ،
وما ينبغي لنا أن نصنع فيه؟
قال : تصوم (١) يا حسن ، وتكثر الصلاة على محمد وآله
الصفحه ٧٥ : الغدير وبحضرته جماعة من خاصّته قد احتبسهم للافطار
، وقد قدّم إلى منازلهم الطعام والبرّ والصِّلات والكسوة
الصفحه ٩٥ : العامي ،
أخبرنا حبشون بن موسى البغدادي ، حدّثنا علي بن سعيد الشامي ، حدّثنا ضمرة ، عن
ابن شوذب ... إلى
الصفحه ١٣ : إلى تلكم الأحوال فبطبع الحال يكون له اندفاعٌ إلى تحرّي أسبابها ،
والتثبّت في شئونها ، فيفحص عن رواتها