البحث في عيد الغدير في الإسلام
٨٥/١٦ الصفحه ٧ : غاص الباحثون
في أعماقه وجلّوا أسراره وثوّروا كامن كنوزه ... إنّه العمل الموسوعي الكبير الّذي
يعدّ بحقّ
الصفحه ١٦ : للصلاة والدعاء والخطبة وإنشاد الشعر على ما فُصِّل في
المعاجم.
ويظهر من غير مورد
من الوفيات لا بن خلكان
الصفحه ٦٨ : ، وجعله لا يتمّ إلّا بالائتمار لما أمر به ، والانتهاء عمّا نهى عنه ،
والبخوع بطاعته فيما حثّ عليه وندب
الصفحه ٨٣ : الإسلامية ونيله ولاية العهد النبوي ، كان من
الحريّ تتويجه بما هو شارة الملوك وسمة الأمراء ، ولمّا كانت
الصفحه ٢٤ : من أئمّة الحديث والتفسير والتاريخ من رجال السنّة كثيرٌ لا يستهان
بعدّتهم ، بين راوٍ مرسلاً له إرسال
الصفحه ١٠٧ : ء من أحاديث جمّة لا يسعنا ذكر كلّها ، بل جلّها (١) ، ونقتصر منها بعدّة أحاديث ، وهي :
١ ـ حديث من صام
الصفحه ١٠٩ : ، ط دار الفكر ، وفيه : وإسناد البيهقي لا بأس به.
(٤) مسند أحمد ٦ : ١٣
ح ١٩٨٥٨.
(٥) الاحسان بترتيب
صحيح
الصفحه ١١٨ : نعمِكَ ، فَمتى كانَ
يَستحِقُّ شيئاً مِن ثَوابِكَ؟! لا! مَتى؟ ... إلى آخره (١).
وفي يوم الغدير
صلاةٌ
الصفحه ١١٩ : العامة
لآية الله المرعشي ، قم.
٥ ـ الإدراك ،
العلامة السيد محمد صديق خان الحسيني الواسطي ، مطبعة
الصفحه ١٢٦ : ، المكتبة العامة لآية الله المرعشي
قم.
وقد استفدنا منه
كثيراً ، بالأخصّ في استدراكنا على حديث التهنئة
الصفحه ١٠٦ :
نزول الآية الكريمة ، وهل لمزعمة ابن كثير مبرّر؟ غير أنّه يهوى أن يزحزح القرآن
الكريم عن هذا النبأ
الصفحه ٧٩ : عساني أن أقول
في بحّاثة يكتب عن تأريخ الشيعة قبل أن يقف على حقيقته ، أو أنه عرف نفس الأمر
فنسيها عند
الصفحه ١٠ :
وزاروا قبره بمسكن
، كما يُزار قبر الحسين عليهالسلام بكربلاء ، ونظروه بالحسين! وقالوا : إنه صبر
الصفحه ٢٥ :
فقال : «ألستم
تعلمون أنّي أولى بكلّ مؤمن من نفسه؟» (١) قالوا : بلى ، فأخذ بيد علي فقال : «اللهمّ
الصفحه ٢٨ : ابن جدعان ، عن سعيد بن المسيّب قال : قلت لسعد بن أبي وقّاص : إنّي
أُريد أن أسألك عن شيء وإنّي أتّقيك