الصفحه ٢٤ : المسلّم ، وبين راوٍ إيّاه بمسانيد صحاح برجال
ثقات تنتهي إلى غير واحد من الصحابة : كابن عباس ، وأبي هريرة
الصفحه ٥٨ : الجوزي ، عن كتاب سرّ
العالمين وكشف ما في الدارين لأبي حامد ، قال في حديث من كنت مولاه فعلي مولاه :
أنّ
الصفحه ١٠ : السادس والعشرين من ذي الحجة زينة عظيمة وفرحاً كثيراً ، واتخذوه عيداً
، كما تفعله الشيعة في يوم عيد الغدير
الصفحه ١١٢ : السابقة في النقض ترشدنا إلى إمكان العكس ، بل
وقوعه ، وتؤكّد ذلك الأحاديث الواردة في غير الصيام من الأعمال
الصفحه ٦٢ :
__________________
أخرجه في كتابه آل محمد : ٧٣ و ٧٤ و ٧٥
و ٤٥٦ مخطوط ، عن البراء بن عازب
الصفحه ٩٧ :
رجال سند الحديث :
١ ـ أبو هريرة :
أجمع
الجمهور على عدالته وثقته ، فلا نحتاج إلى بسط المقال
الصفحه ١١ : نحتاج إلى إثارة هذه المطالب من جديد.
ولكن ومع الأسف
الشديد نرى أنّ هذه التعصّبات لا زالت قائمة ، وأنّ
الصفحه ٩٣ :
القربات يوم الغدير
بما أنّ هذا اليوم
يومٌ أكمل الله به الدين وأتمّ النعمة على عباده ، حيث رضي
الصفحه ٧٣ :
قال :
قلت لأبي عبد الله
عليهالسلام : كم للمسلمين من عيد؟
فقال : أربعة
أعياد.
قال : قلت : قد
الصفحه ٣٠ : ، وثقه الخطيب في تاريخه ٥ : ٣٧٩ وأثنى عليه.
(١) شرف المصطفى :
عنه في مناقب آل أبي طالب ٣ : ٤٥ ـ ٤٦
الصفحه ٩٩ : ء الخراساني ، مولى علي ، سكن البصرة وأدرك أنساً :
عدّه الحافظ أبو
نعيم من الأولياء ، وأفرد له ترجمة في حليته
الصفحه ١٢٧ : ، مؤسسة النشر الإسلامي
قم ١٤١١ ه.
٨٥ ـ مناقب آل أبي
طالب ، محمد بن علي بن شهرآشوب السروي المازندراني
الصفحه ٤٩ : : فواتح الأسرار في شرح الديوان
المعزو إلى أمير المؤمنين عليهالسلام.
(٢) راجع : رقم (٢)
من أرقام حديث
الصفحه ١١٠ : الوصول إلى
جامع الأصول ٢ : ٣٩٤.
(٥) الأنعام : ١٦٠.
(٦) صحيح مسلم ٢ :
٥٢٠ باب ٣٦ من كتاب الصيام
الصفحه ١٢٨ : ء التراث
العربي بيروت.
٩٧ ـ نور الأبصار
في مناقب آل البيت المختار ، الشيخ سيد الشبلنجي المدعو بمؤمن