الصفحه ١٠٥ :
حول صوم يوم الغدير]
فإذا وضح لديك ذلك
فهلم معي إلى ما يتعقّبه ابن كثير (٤) هذا الحديث ، ويحسب أنّه
الصفحه ١٠٧ : كلّ مَن ذهب إلى استحباب صوم هذه
الأيّام الستّة.
٢ ـ حديث من صام
ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة
الصفحه ٩١ : يُعزى إلى الشيعة من قولهم : إن علياً في السحاب ، ولم
يؤوّله أيّ أحد منهم قطّ من أول يومهم على غير تأويله
الصفحه ٧٢ :
قلت : وأيّ يوم هو؟
قال : وما تصنع
باليوم ، إنّ السنة تدور ، ولكنه يوم ثمانية عشر من ذي الحجّة
الصفحه ٥٢ :
وأمسيت مولى كل
مؤمن ومؤمنة.
انتهى ما هو
الصحيح والحسان ، وليس في ذلك من مخترعات المدعي ومفترياته
الصفحه ٨١ :
، وصوّراه بدعة معزوّة إلى معزّ الدولة ، وهما يحسبان أنّه لا يقف على كلامهما
مَن يعرف التاريخ فيناقشهما
الصفحه ١٠٨ : كصوم الدهر أو كهيئة الدهر».
أخرجه ابن ماجة في
سننه ١ : ٥٢٢ (٦) ، والدارمي في سننه ٢ :١٩.
٤ ـ ما من
الصفحه ٢١ : ، ثمّ انكبّوا على رسول الله وعلى عليٍّ بأيديهم ، وكان أوَّل من
صافق رسول الله (٢) أبو بكر وعمر وطلحة
الصفحه ٧٥ : الغدير وبحضرته جماعة من خاصّته قد احتبسهم للافطار
، وقد قدّم إلى منازلهم الطعام والبرّ والصِّلات والكسوة
الصفحه ٢٥ :
فقال : «ألستم
تعلمون أنّي أولى بكلّ مؤمن من نفسه؟» (١) قالوا : بلى ، فأخذ بيد علي فقال : «اللهمّ
الصفحه ٩٥ : العامي ،
أخبرنا حبشون بن موسى البغدادي ، حدّثنا علي بن سعيد الشامي ، حدّثنا ضمرة ، عن
ابن شوذب ... إلى
الصفحه ٦٣ : سالم الدهلوي البخاري ، من
أعلام القرن ١٣ ه :
أخرجه في كتابه أصول الإيمان في بيان
حبّ النبي وآله من
الصفحه ١٥ : ، وابن أبي الحديد المتوفى ٦٥٨ في شرح نهج البلاغة ٢ : ٣٧٧ ، ...
إلى ستة وعشرين نفر ممن رواها من أعلام
الصفحه ٧٩ : عمله أحد من سالف الأمّة
المقتدى بهم ، وأول ما عرف في الإسلام بالعراق أيّام معزّ الدولة عليّ بن بُويه
الصفحه ١٩ : الأعياد
الدينية يجب أن يزاد فيه على ذلك بما يقرّب إلى الله زلفى من صوم وصلاة ودعاء
وغيرها من وجوه البرّ