البحث في مجموع السيّد حميدان
١٢٤/٧٦ الصفحه ٨٥ :
، وفي خبر الكساء من النص اليقين (٣) على كون الحسن والحسين ابنين لرسول الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٨٨ :
والذي يدل على أن
منصب الإمامة في ولد الحسن والحسين خاصة إخبار الله سبحانه بأنه اصطفاهم لإرث
كتابه
الصفحه ٩٦ :
والندم من الظلم
وطلب الذكر أو العوض ، بدليل أن المتوعد لو كان إمام حق لما جاز له في الشرع ولا
حسن
الصفحه ١٠٩ : الحسن بن
الحسين الحوثي ـ رحمهالله
ـ في تخريج الشافي : أخرجه الحاكم والخطيب وابن عدي والعقيلي وعبد
الصفحه ١١٢ : هذا ضغث فيمتزجان
فهنالك (٢) يستولي الشيطان على أوليائه ، وينجوا من سبقت لهم من الله
الحسنى
الصفحه ١١٧ : ).
وقوله : (ولقد
أصبحنا في زمان اتخذ أكثر أهله الغدر كيّسا ، ونسبهم أهل الجهل فيه إلى حسن الحيلة
، ما لهم
الصفحه ١٢٤ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ لعلي ثم للحسن ثم للحسين ـ عليهمالسلام ـ على التعيين.
__________________
(١) ـ في (ب) : وأما
الصفحه ١٢٩ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ على أعيان من شهد المباهلة على كون علي والحسن والحسين
وفاطمة ـ عليهمالسلام ـ ذوي قربى النبي
الصفحه ١٤٢ : ـ : والقاضي جعفر بن أحمد بن عبد السلام والشيخ
الحسن ـ أي الرصاص ـ والفقيه حميد الشهيد ، والحاكم صاحب التهذيب
الصفحه ١٥٥ : بالقبول. يعلم ذلك. كتب
محمد بن عبد الله الغالبي شهر ربيع سنة ١٢٧٩ ه انتهى ، وكتب حسن بن حسين الحوثي
شهر
الصفحه ١٥٦ : عترة نبيكم ، وهم أزمة (١) الحق ، وألسنة الصدق).
وقول ابنه الحسن ـ عليهماالسلام
ـ المروي عنه : (ومن
الصفحه ١٦٦ : ابن ثمان وستين سنة ، ودفن في البقيع
بجنب قبر أبيه الباقر وجده علي بن الحسين وعم أبيه الحسن بن علي
الصفحه ١٨٥ : الناصر للحق الحسن بن علي ـ عليهماالسلام ـ فيما حكى (٦) عنه مصنف المسفر: (ولله أدلة على الحوادث على
الصفحه ١٩١ : ء كان صحابيا أو
معتزليا أو كان ممن شايعهم وحسن الظن بهم :
قول أمير المؤمنين ـ عليهالسلام
ـ المحكي عنه
الصفحه ١٩٣ : الناصر للحق الحسن بن علي ـ عليهالسلام
ـ فيما حكاه عنه مصنف
المسفر : (لا إيمان إلا بالبراءة من أعداء الله