الصفحه ٤٧٩ : أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) [الشورى : ٢٣] ،
فافترض سبحانه مودة ذوي القربى من رسوله ؛ فيا
الصفحه ٥١٦ :
ولا الرسول
وذكر كل قولهم
يطول
وأحدثوا في
الفقه رأيا يبتدع
الصفحه ١٧ : أولها :
يا عاذلي عن
مذهبي ومعنّفي
دعني فإني
بالأئمة مقتفي
٤ ـ وله ـ رضي
الصفحه ٤٢ : ورد به نص الكتاب من الآيات الدالة لكل عاقل على صحة ما دل عليه العقل نحو
قول الله سبحانه : (يا أَيُّهَا
الصفحه ٥٤ : .
(٢) ـ الكروبيون جمع
كروبي من كرب إذا قرب قربا بالغا والياء للمبالغة كأحمري. تمت سعد.
(٣) ـ زيادة من نخ
الصفحه ٨٦ : أسد بن غويلم : ((اخرج إليه يا علي ولك الإمامة
من بعدي)) وقوله : ((الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا
الصفحه ٨٩ :
الأولى : دلالة
المبدأ على المعاد ، نحو
قوله سبحانه : (يا أَيُّهَا النَّاسُ
إِنْ كُنْتُمْ فِي
الصفحه ١١٧ : ) [الأنعام] ، وقوله
: (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ
الصفحه ١٣٥ : بعدي يكاد بها الإسلام وليا من أهل بيتي موكلا يعلن الحق وينوره
ويرد كيد الكائدين ؛ فاعتبروا يا أولي
الصفحه ١٣٧ :
جنات النعيم (٣)])).
وقال يوم (٤) أحجم الناس عن قتال أسد بن غويلم : ((يا علي ، اخرج إليه
ولك الإمامة
الصفحه ١٦٢ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ أنه قال : ((يا علي يكون من أولادك رجل يدعى بزيد المظلوم يأتي يوم القيامة مع
أصحابه على نجب من
الصفحه ٣٠٧ : أحمد بن الهادي ـ عليهمالسلام
ـ من قصيدته المشهورة التي مطلعها :
علام اللوم يا سلمى علامالب
الصفحه ٣٠٩ : (٤) أصل الفتنة يا جماعة الشيعة.
وقال ابنه الحسين بن القاسم ـ عليهالسلام ـ في كتاب الرد على الملحدين
الصفحه ٣٢٥ :
.. إلى قوله ـ عليهالسلام ـ : (واعلم [يا بني] (١) أن أحدا لم ينبئ عن الله عزوجل كما أنبأ محمد
الصفحه ٣٦٠ :
المطرفية مخالفين للحق.
والحادية والعشرون : قوله سبحانه : (يا أَيُّهَا النَّاسُ
اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ