الصفحه ٢١٨ : ، لما فرض [الله] (٢) سؤال آل نبيهم ـ عليهمالسلام ـ.
وقول الإمام المنصور بالله ـ عليهالسلام
ـ في شرح
الصفحه ١٩٥ : ] (٤) ـ عليهالسلام ـ في كتاب التنبيه : (وسألت عن السواد الأعظم ، وإرماله
للحج إلى بيت الله الحرام ، وزيارة قبر رسول
الصفحه ٢٧١ : الفلاسفة المتعمقين الذين حكاهم
الإمام المنصور بالله ـ عليهالسلام ـ في الرسالة الناصحة للإخوان بقوله : وأما
الصفحه ١١٢ :
ذلك من كتاب الله سبحانه قوله : (هُوَ الَّذِي
أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ
الصفحه ١٥٦ : : قول أمير المؤمنين ـ عليهالسلام ـ المذكور في كتاب نهج البلاغة : (فأين يتاه بكم ، بل كيف
تعمهون؟ وبينكم
الصفحه ١٨٤ : [عمر (٧)] سبيلها).
وقول (٨) الهادي إلى الحق ـ عليهالسلام
ـ في كتاب القياس : (والقياس
فلا يجوز أبدا
الصفحه ١٨٠ : (١)] ـ عليهالسلام ـ في باب بيع أمهات الأولاد من كتاب الأحكام : (فأما ما
يرويه همج الناس عن أمير المؤمنين من إطلاق
الصفحه ٢٠٦ : الخطاب بالمجاز ، واقتدوا بألفاظ الكتاب
والسنة في السجع والإيجاز ، وليس كذلك أكثر علوم مخالفيهم من علما
الصفحه ١٧٠ :
كونه موافقا لمعنى
المحكم من الكتاب إذا عرض عليه كما أمر النبي ـ صلىاللهعليهوآله ـ وإذا كان
الصفحه ١٦٨ : تعالى في كتاب تنبيه الغافلين من اختلافهم في أهل الذكر ،
قال : منهم من قال : [يعني (٢)] أهل العلم بأخبار
الصفحه ٢٣٣ : بالله ـ عليهالسلام ـ في الرسالة الناصحة للإخوان [أن (٢)] من جملة محالات المطرفية قولهم في الإحالة
الصفحه ٣٠١ : : لأنهم (٤) أخذوا علمهم من الكتاب والسنة ، ولم يحتاجوا إلى إحداث رأي
ولا بدعة.
ثم قال : [ثم] (٥) اعلم من
الصفحه ١١٧ :
يجب من توقير الأئمة الهادين ، بتعظيم الرؤساء المضلين (٢).
ومما يشهد بصحة
هذه الجملة من كتاب الله
الصفحه ٥٣٠ : آياتٌ مُحْكَماتٌ
هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ)
آل عمران : ٧ ٥١
(نَرْفَعُ دَرَجاتٍ
مَنْ نَشاءُ وَفَوْقَ
الصفحه ٢٤١ : نقيض الأزل.
ومما يؤيد هذه الجملة ، ويشهد بصحتها من الكتاب والسنة وأقوال الأئمة [ـ عليهمالسلام