الصفحه ١٩٩ :
قول زيد بن علي ـ عليهالسلام
ـ في كتاب الصفوة : (فليس
(١) كل العباد أصفياء (٢) الله ، ولكن الله
الصفحه ٤٧١ : أنالوكم ، وخسيس عيش
طمعتم فيه ، من غير حدث كان منا ، ولا رأي يقيل ، فهلا لكم الويلات تجهمتمونا
والسيف لم
الصفحه ١٨٢ :
[أقسام الاجتهاد]
وبيان ذلك : أن
الاجتهاد ينقسم ؛ فمنه ما يجب أن يرجع فيه إلى الاستنباط من غامض
الصفحه ٥٤٩ : العترة
وبطلان ما عداه...................... ١٢٦
الأدلة من الكتاب على صحة مذهب العترة
في الإمامة
الصفحه ١٠٩ :
العلم والأخذ له
من أهله.
ومن كلام أمير
المؤمنين ـ عليهالسلام ـ في بعض خطبه [المذكورة
في كتاب
الصفحه ٤٦٤ : عالمهم أولى (٣).
وقوله في شرح الرسالة الناصحة : واعلم أن من تأمل في أحد الأدلة فضلا عن مجموعها إما في
الصفحه ٥٠ : من يسير بمن اتبعه في طريق معلوم لغرض مفهوم إلى حد مقصود.
والغلو : هو
المروق والتعدي لحد العقل إلى
الصفحه ٣١٣ : بالله أمير
المؤمنين ، عبد الله بن
حمزة بن سليمان ـ عليهالسلام ـ ، في [كتاب] (٤) شرح الرسالة الناصحة
الصفحه ١٥١ : بالغا في العلم إلى درجة السبق ، وهي
الإحاطة بما يحتاج إلى معرفته من علم الكتاب والسنة ، والتمكن من
الصفحه ٤٧٣ : الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ ما لم يقل في أحد من أصحابه ، ولا لأحد من أهل بيته.
[كلام الإمام محمد
الصفحه ٤١٤ : عليه من الشنع.
[ذكر أقوال الإمام
المهدي (ع) التي أخبر فيها أنه قد كذب عليه]
أما الأقوال التي
أخبر
الصفحه ٤٧٥ :
الذي منه قوله : (وإن
أعش فمدرك ثأري ، داعيا إلى الله سبحانه على (١) سبيل الرشاد أنا ومن اتبعني
الصفحه ١٧ : مذكورة في هذا المجموع المبارك وهي
كما يلي :
١ ـ الرسالة الناظمة
لمعاني الأدلة العاصمة :
من كلامه
الصفحه ١٣ : الحق الصحيح ،
والدين الصريح ، وإنه معتقد آل الرسول. كما سيأتي في هامش هذا الكتاب ، وروى السيد
العلامة
الصفحه ٤٣٧ : الإمام ـ عليهالسلام ـ : وهذا الخبر مما ظهر بين الأمة ظهورا عاما بحيث لم (١) ينكره أحد ، وذكر في وجه