الصفحه ١٤٣ : ـ
__________________
وأشعاره وأخباره
في ذلك مشهورة.
دافع عن الرسول ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ دفاع الأبطال ، وحماه من الكفار
الصفحه ٤٣٩ : (١) سفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق وهوى (٢))).
وقال الإمام ـ عليهالسلام ـ : لم يختلف في صحة
الصفحه ٣٢٠ : ، وإنما هذا قول بعض المعتزلة ، وصاحب
هذا القول معتزلي
لا شيعي ولا زيدي.
وأجمل من قال في
أبي بكر وعمر
الصفحه ٣٢٧ : ويغضب من غير مشقّة).
[أقوال الإمام
الحسن بن علي (ع)]
وقال الحسن بن علي
أمير المؤمنين ـ عليهمالسلام
الصفحه ٥٠٥ : كما قال الإمام المنصور بالله ـ عليهالسلام ـ وإذا كانت جائزة المعصية والترضية فما أبعد الشاعر في
قوله
الصفحه ٤٤٦ :
والمتشابه
والمنسوخ فكذلك فيهم السابق إلى الخيرات ، والظالم لنفسه ، والمخطئ في التأويل ؛
فالسابق
الصفحه ٥٥٩ : (ع) في محضر
جماعة من أهل بيته على أبي الجارود التميمي عند ما سأله كيف أصبحتم؟ ٤٧١
جواب الإمام
الصفحه ٥٤٧ : ذكر من يقوم مقامه
(ص) من ذريته ويخلفه من بعده........ ٨٢
حكاية أقوال المخالفين في الإمامة
الصفحه ٢٠٩ :
معرفة مسائل الإمامة من أصول الدين المفروضة]
أما إجماعهم في
المسألة الأولى على أن معرفة مسائل الإمامة
الصفحه ٣٩١ : في إمامة أبي بكر إن طريقها
العقد والاختيار ، وجعل أبي بكر للإمامة بعده في عمر خاصة من غير مشورة
الصفحه ٢١٢ :
وأما إجماع العترة في المسألة الثانية ، [على (١)] أن كل مدع [للإمامة] (٢) لا يخلو إما أن يكون إمام
الصفحه ٨٢ : المخلصين ، وليكونوا (٢) في ذلك أسوة وقدوة للمؤمنين ، وليدل [بذلك (٣)] على كذب من نسبه إلى طالع المولود
الصفحه ١٧٤ : أوجب الله سبحانه من مودة العترة وتعظيمهم وتفضيلهم ؛ بغلوهم في مدح
الصحابة على الجملة ، واستدلالهم على
الصفحه ٥٣٦ :
((أوحى الله إلي في علي أنه سيد
المسلمين ، وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم)) ١٣٧
الصفحه ١٦٠ :
وهو في ذكر جملة مما يجب أن يحمل عليه ما اختلف[فيه] (١)
من الأقوال
المنسوبة إلى الأئمة