الصفحه ٢٠٠ :
في أول كتاب
البلغة : (وصلى الله على النبي المجتبى ، محمد المصطفى ، وآله الطاهرين الذين
جعلهم الله
الصفحه ٢١٧ : ـ عليهالسلام ـ في كتاب النجاة : (وكذلك المؤمنون بعضهم أعلم من بعض ،
ولذلك صارت الأئمة ـ عليهمالسلام ـ أولى
الصفحه ٢٥٧ : غيرها من
خطبه المذكورة في كتاب نهج البلاغة : (والملائكة المقربون على كمال البنية ، وصفاء
الجوهرية
الصفحه ٣٠٦ : والكينونة معهم ، ثم قال عزوجل : (ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا) [فاطر : ٣٢
الصفحه ٤٠٧ :
لمحكم الكتاب ، وما
هو منها موافق لمتشابهه ، وعرف ما يصح قياسه والقياس عليه ، وأشباه ذلك مما لا
الصفحه ١٦ : الكتاب
يذكر ما الذي يجب أن ينسب من الأقوال إلى الإمام المهدي لدين الله الحسين بن
القاسم ـ عليهماالسلام
الصفحه ٢٦ :
الهادي ـ عليهالسلام
ـ له عليهم ردود عظيمة ظاهرة موجودة في أرض اليمن منتشرة في أقطار البلاد منها :
كتاب
الصفحه ٨٧ : صلوات رب العالمين في كتاب أصول الدين (١٠٤)
: وأجمعت الأمة أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال
الصفحه ١٠٧ : ، وإما
لوجوب طاعته ، وهذه الجملة تشتمل على الكتاب ، والسنة ، وإجماع الأمة ، أو (٢) العترة ، وأقوال أئمة
الصفحه ١١٢ : أن يعارض
محكم الكتاب والسنة بزخرف التأويلات ، ومبدع الروايات المستحيلات ؛ فلذلك تبين
رفضه الأئمة
الصفحه ١٢٥ : هم آل النبي وعترته وذريته الذين أوجب الله مودتهم واصطفاهم لإرث كتابه
وسماهم أهل الذكر وأولي الأمر
الصفحه ١٢٦ : العترة وبطلان ما عداه :
فيدل على ذلك :
نصوص الكتاب وموافقها من الأخبار ، وأدلة العقل المستنبطة من أدلة
الصفحه ١٥٦ : : قول أمير المؤمنين ـ عليهالسلام ـ المذكور في كتاب نهج البلاغة : (فأين يتاه بكم ، بل كيف
تعمهون؟ وبينكم
الصفحه ١٦٤ : إمام في عصره
نوازل تنزل به وعليه يحكم فيها بما يوفقه الله له فيستنبطها من كتاب الله وسنة
نبيه
الصفحه ١٧٠ :
كونه موافقا لمعنى
المحكم من الكتاب إذا عرض عليه كما أمر النبي ـ صلىاللهعليهوآله ـ وإذا كان