الصفحه ١٦٢ : (٣)
ـ عليهالسلام
ـ فيما حكاه عنه
مصنف
__________________
(١) ـ زيادة من
الأحكام.
(٢) ـ هكذا في
الأحكام بدون
الصفحه ١٦٥ :
وقول القاسم بن علي ـ عليهالسلام
ـ في كتاب التفريع : (وما
ينسب من الخلاف بين الأئمة فمستحيل ، ولا
الصفحه ١٨١ :
تصويب مشايخهم ؛ فيما أداهم إليه الاجتهاد والرأي من البدع ؛ نحو اجتهاد أهل
السقيفة في أن يجعلوا الإمامة
الصفحه ١٩٩ : يصطفي منهم من يشاء ، وقال عزوجل : (اللهُ يَصْطَفِي مِنَ
الْمَلائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ) [الحج
الصفحه ٢٠١ :
من خالفهم في ذلك
من علماء العامة ؛ فإن وضعهم للخلاف الذي سموه علما تكلف منهم وتعاط يدل على أنهم
الصفحه ٢٦٣ :
سبحانه وبينهم ،
فقال : (وهذا الباب [أي الذي هو (١)] من خلافه سبحانه لأجزاء الأشياء كلها ، فيما
الصفحه ٢٦٤ :
فعله (١)] محكما ، وكذلك حدهم للحي وللسميع البصير.
وموضع الغلاط من
ذلك في مساواتهم بين الباري
الصفحه ٣١٠ : كتاب الرد على الملحدين :
الإمامة فرض من الله لا يسع أحدا
جهلها ؛ لأن الحكيم لا يهمل خلقه (٢) مع ما يرى
الصفحه ٣٣٩ :
من (١) المدرك ، وجل عن الدّرك ، فهو كما قال عز [من] قائل : (لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ
الصفحه ٣٦٩ :
الخلق أنها منه
فلا يفرحوا بالدنيا ولا يغتموا على ما فات منها ، لكونها دار محنة وابتلاء ، وأن
كل شي
الصفحه ٣٩٨ :
حليلة الابن من
الرضاعة لا تحرم لأجل ما في ذلك من الإشكال.
ومسألة ميراث الأم من ابنها إذا خلف
الصفحه ٤٠٩ :
على ذلك وما
أشبهه.
والصنف الثاني : ليسوا بشيعة لا ظاهرا ولا باطنا ، وهم كل من أنكر القول بالنص
الصفحه ٤١٥ : ـ وحاش (٢) لله ما قلت ذلك في شيء من الكلام.
.. إلى قوله :
فمتى سمعت أني فضلت نفسي عليهم ، أو (٣) ذكرت
الصفحه ٤٥٤ : ـ ، وكل ذلك تعد للحدود.
[حكاية أقوال
منتزعة من كتب الإمام المنصور بالله (ع) متضمنة لمدح العترة (ع) وذم
الصفحه ٤٦٧ : الطاهرة اختلاف في ثبوت الإمامة لمن قام من [ولد
(١)] أحد البطنين الطاهرين الحسن والحسين ـ عليهمالسلام