العلم والأخذ له من أهله.

ومن كلام أمير المؤمنين ـ عليه‌السلام ـ في بعض خطبه [المذكورة في كتاب (١)] نهج

__________________

ـ علي عليه‌السلام من طريقين (٧٢) رقم (١٢٢) ، (٧٣) رقم (١٢٦) ، وعن ابن عباس من ثلاث طرق (٧١) رقم (١٢١) ، (٧٢) رقم (١٢١ ، ١٢٤) ، وروى نحوه محمد بن سليمان الكوفي في المناقب (٢ / ٥٥٨) رقم (١٠٧١) ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (١١ / ٤٨) ، وبطريق آخر (٧ / ١٧٢) ، وبطريق ثالث (٤ / ٣٤٨) عن ابن عباس ، وابن حجر في تهذيب التهذيب (٦ / ٣٢٠) ، و (٧ / ٤٢٧) ، والمتقي في كنز العمال (١١ / ٦١٤) رقم (٣٢٩٧٩) و (١٣ / ١٤٨) رقم (٣٦٤٦٣) ، والمناوي في فيض القدير (٣ / ٤٦) ، وفي الحقائق (٤٣) ، وابن حجر في الصواعق (٧٣) ، والحاكم الجشمي في تنبيه الغافلين (٨٦) ، وابن عدي في الكامل (١ / ١٩٥) عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، والحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل (١ / ٣٣٤) رقم (٤٥٩) ، و (٢ / ٢٧٢) رقم (١٠٠٩) عن علي ـ عليه‌السلام ـ ورواه الهيثمي في مجمع الزوائد (٩ / ١١٤) عن ابن عباس ، وقال : أخرجه الطبراني.

ورواه أيضا السمهودي في جواهر العقدين ، وقال عقبه : رواه الإمام أحمد في الفضائل عن علي ـ رضي الله عنه ـ والحاكم في المناقب من مستدركه والطبراني في معجمه الكبير وأبو الشيخ وابن حبان في السنة له وغيرهم كلهم عن ابن عباس مرفوعا به بزيادة فمن أتى العلم فليأت الباب ورواه الترمذي من حديث علي مرفوعا : ((أنا مدينة العلم وعلي بابها)) .. إلى قوله : وقال الحاكم عقب الأول : إنه صحيح الإسناد. انتهى.

وقال السيد العلامة نجم العترة الحسن بن الحسين الحوثي ـ رحمه‌الله ـ في تخريج الشافي : أخرجه الحاكم والخطيب وابن عدي والعقيلي وعبد الوهاب الكلابي عن ابن عباس كلهم ، ورواه عبد الوهاب بطريق أخرى عن ابن عباس بلفظ : ((فمن أراد العلم فليأته من بابه)) وصححه الحاكم وابن جرير الطبري عن ابن عباس ، وأخرجه الحاكم عن جابر ، وأخرج نحوه الكنجي عن جابر والطبراني عن ابن عباس بلفظ : ((لا تؤتى البيوت إلا من أبوابها)) وأخرجه الكنجي عن علي. انتهى.

(٣) ـ نخ (ج) : وغير ذلك.

(٤) ـ نخ (ب) : نبه.

(١) ـ نخ (أ) : من كلام ، ونخ (ج) : من كتاب.