الصفحه ٣٣٩ : عنه ؛ وللكافر كلدغ الأفاعي وكلسع العقارب وأشدّ».
قيل : فإنّ قوما
يقولون : «إنّه هو أشدّ من نشر
الصفحه ٤٦٦ : ،
وهي أحدّ من السيف.
فللصراط المستقيم
في الدنيا وجهان : أحدهما أدقّ من الشعر ، والآخر أحدّ من السيف
الصفحه ٥٢٤ : الجنّة (٢) لبنة من ذهب ولبنة من فضّة ولبنة من ياقوت ، وملاطها المسك
الأذفر ، وشرفها الياقوت الأخضر
الصفحه ٥٤٧ : ـ أرسل جبرئيل إلى مالك بأن يأخذ من نار جهنّم فيأتي
بها إلى آدم ، حتّى يطبخ بها طعاما.
قال مالك : «يا
الصفحه ٥٥٢ :
والذي بعثك بالحقّ
، لو أنّ رجلا بالمغرب يعذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدّة عذابها ؛ حرّها شديد
الصفحه ٦٥٥ : ظنّكم الّذي
ظننتم بربّكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين............. ١١٩٤
٢٦ لا تسمعوا لهذا القرآن
الصفحه ٦٥٦ : مرية من
لقاء ربّهم الا انّه بكلّ شيء محيط........................ ٧٧
٤٢ ـ الشورى
٧ فريق فى الجنّة
الصفحه ٦٨٥ :
أمسكها من أن تمور
في خرق الهواء بأيده وأمرها أن تقف مستسلمة.................. ٣٣٨
أمسكها من غير
الصفحه ٦٩٠ :
إنّ الجنّة لبنة من
ذهب ولبنة من فضّة ولبنة من ياقوت وملاطها المسك............. ١٢٤٠
أنّ الجنّة
الصفحه ٦٩٢ :
إن عيسى ينزل قبل
يوم القيامة إلى الدنيا فلا يبقى أهل ملة يهودي و.............. ١٠٤٣
إنّ الغضب من
الصفحه ٦٩٧ : فهو منّي ومن لم يتّبعني فهو من أهل النار.................. ٧٤١
أنا مدينة العلم
وعلي بابها
الصفحه ٧٣٠ :
ما اولئك منّا ولا
نحن منهم من أنكر خلق الجنّة والنار فقد كذّب النبيّ.............. ١٢٣٢
ما بال
الصفحه ٧٦٠ : فيه من لذّة العلم لحاربونا بالسيوف......................... ١٢٨٨
لو كنت متّخذا
خليلا لاتّخذت أبا بكر
الصفحه ٨٢٤ : التي كانت تصيب رسول الله صلىاللهعليهوآله إذا نزل عليه الوحي : ٤٨٦.
الغضب قطعة من النار : ١٣٠٤
الصفحه ٥ : متكلّم ناطق ، ولها وجه إلى قابل يقبل منها
الصور ويسمع عنها الكلام.
وكذا وجود
الموجودات كلّها الصادر