الصفحه ٣٢٧ : وعليهالسلام ـ.
وعن أهل البيت عليهمالسلام (١) : «إنّ إيمان أهل الكتاب بالمسيح إنّما يكون بعد نزوله من
السما
الصفحه ١٠٨ :
والأشجان ـ» وقال بعد ذكر النسخ التي رآه من الكتاب :
«فيظهر من منقولاته أنه الف بعد القرن
السابع إلى
الصفحه ٤٦ : ].
(١١) ـ (اللهُ الَّذِي
أَنْزَلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزانَ)
[٤٢ / ١٧].
(١٢) ـ معاني الأخبار
الصفحه ٤٥١ : «حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا عليها» (١) وهو الذي (يُحاسَبُ حِساباً
يَسِيراً) [٨٤ / ٨] ، ومنهم
من كان
الصفحه ٦٢٦ : الكتاب والحكم والنّبوّة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكّلنا بها قوما
ليسوا بها بكافرين* اولئك الّذين هدى الله
الصفحه ٦٦٤ : من مصيبة فى
الارض ولا فى انفسكم الّا فى كتاب من قبل ان نبرأها. ٢٤٠
٢٥ لقد أرسلنا رسلنا
بالبيّنات
الصفحه ١٢٦ : ) ، وبقرينة
ذلك يظهر أن نقل ابنه (معادن الحكمة ١ / ١٤٩ ـ ١٧٠) أيضا حكاية عن ذلك الكتاب ـ على
الأظهر ـ وإن لم
الصفحه ٨٢ :
__________________
(١) ـ الذي يظهر أنه
كتاب نوادر الحكمة تأليف محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران القمي (الذريعة : ٢٤ / ٣٤٦)
، ونسخة
الصفحه ٥٠٩ :
صَعُوداً) [٧٤ / ١٧]؟ فقال (١) : «إنّه جبل من نار يصعد (٢) فيه سبعين خريفا ، ثمّ يهوي فيه كذلك أبدا
الصفحه ٦١٠ :
وعن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم (١) : «إنّ الله خلق يوم خلق السماوات والأرض مائة رحمة ، فجعل
في
الصفحه ٦٩٢ : وتعالى ـ لمّا أنزل ألواح موسى............................. ٧٣٧
إنّ في الجفر
الأبيض ـ الذي عنده ـ زبور
الصفحه ٥ : بأمر «كن» ـ بلا لفظ ولا صوت ـ كلام الله وكتابه باعتبارين
، وكذلك القرآن الذي بين أظهرنا والكتب التي
الصفحه ٧٦٤ : النبيّين أتباعا يا من........................ ٥٧٢
يا سيّد البطحاء
إنّ المولود الذي كنت احدّثكم عنه ولد
الصفحه ٦٣٣ : الكتاب
والّذي انزل أليك من ربّك الحقّ........................... ٧٦١
٣ ـ ٤ وهو الّذي مدّ الأرض
وجعل
الصفحه ٣٠ : كانت عند أبي».
وبإسناده (٢) عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «إنّ الحسين عليهالسلام لمّا حضره الذي حضره