ـ قال : ـ «يقفون بفناء العرصة ويشرف الجبّار عليهم ، وهو على عرشه ؛ فأوّل من يدعى بنداء يسمع الخلائق أجمعين ، بأن يهتف باسم محمّد بن عبد الله النبيّ القرشي العربي».
قال : «فيتقدّم حتّى يقف على يمين العرش».
ـ قال : ـ «ثمّ يدعى بصاحبكم ، فيتقدّم حتّى يقف على يسار رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثمّ يدعى بامّة محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم فيقفون عن يسار عليّ عليهالسلام ، ثمّ يدعى بكلّ نبيّ وأمّته معه ـ من أوّل النبيين إلى آخرهم وأمّتهم معهم ـ فيقفون عن يسار العرش».
ـ قال : ـ «ثمّ أوّل من يدعى للمساءلة القلم» ـ قال : ـ «فيتقدّم ، فيقف بين يدي الله في صورة الآدميين ، فيقول الله : «هل سطرت في اللوح ما ألهمتك وأمرتك به من الوحي»؟
فيقول القلم : «نعم ـ يا ربّ ـ قد علمت أنّي قد سطرت في اللوح ما أمرتني وألهمتني به من وحيك».
فيقول الله : «فمن يشهد لك بذلك»؟
فيقول : «يا ربّ ـ وهل اطّلع على مكنون سرّك خلق غيرك»؟
ـ قال : ـ «فيقول له : «أفلحت حجّتك».
ـ قال : ـ «ثمّ يدعى باللوح ، فيتقدّم في صورة الآدميّين حتّى يقف مع القلم ، فيقول له : «هل سطر فيك القلم ما ألهمته وأمرته به من وحي (١)»؟
فيقول اللوح : «نعم يا ربّ ـ وبلّغته إسرافيل».
__________________
(١) ـ المصدر : من وحيى.
![علم اليقين في أصول الدين [ ج ٢ ] علم اليقين في أصول الدين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3444_ilm-alyaqin-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)