ثمّ يقول الله ـ تعالى ـ : «يا إسرافيل ، قم وانفخ في الصور نفخة البعث».
فينفخ وينادي : «أيّتها الأرواح الخارجة ، والعظام النخرة ، والأجساد البالية ، والعروق المنقطعة ، والجلود المتمزّقة ، والشعور المتساقطة ـ قوموا لفصل القضاء».
فيقومون بأمر الله ـ تعالى ـ وذلك قوله ـ تعالى ـ : (فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ) [٣٩ / ٦٨] إلى السماوات قد ازيلت ، وإلى الأرض قد بدّلت ، وإلى العشار قد عطّلت ، وإلى الوحوش قد حشرت ، وإلى البحار قد سجّرت ، وإلى النفوس قد زوّجت ، وإلى الزبانية قد احضرت ، وإلى الشمس قد كوّرت ، وإلى الموازين قد نصبت ، وإلى الجنّة قد ازلفت ، (عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أَحْضَرَتْ) [٨١ / ١٤].
فذلك قوله ـ تعالى ـ : (يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا)؟ فيجيبهم المؤمنون : (هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ) [٣٦ / ٥٢].
فيخرجون من القبور أحياء عريانا.
* * *
سئل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عن معنى قوله ـ تعالى ـ : (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً) [٧٨ / ١٨]؟ فبكى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حتّى بلّ الثياب عن دموع عينيه ، ثمّ قال (١) :
__________________
(١) ـ جاء ما يقرب منه في الدر المنثور : تفسير الآية المذكورة : ٨ / ٣٩٣.
جامع الأخبار : الفصل الأربعون والمائة : ٥٠١. والسائل فيهما معاذ.