الصفحه ٢٣٣ : يومكم هذا». ـ قالوا : ـ فخرجنا من
عنده ، فما مضت إلّا أيام قلائل حتّى مضى أبو محمّد ـ صلوات الله عليه
الصفحه ٢٣٥ : ينجو من
الهلكة فيها إلّا من ثبّته الله ـ عزوجل ـ على القول بإمامته ، ووفّقه للدعاء بتعجيل فرجه.
ـ قال
الصفحه ٢٣٦ : : «إي وربّي ،
حتّى يرجع عن هذا الأمر أكثر القائلين به ، فلا يبقي إلّا من أخذ الله ـ عزوجل ـ عهده
الصفحه ٢٣٧ : عبد الله عليهالسلام :
«يا منصور ـ إنّ
هذا الأمر لا يأتيكم إلّا بعد يأس ؛ ولا والله لا يأتيكم حتّى
الصفحه ٢٣٩ : دوارج الرزايا ، وسوالف البلايا ، إلّا
مثّل لعيني عن غوائل أعظمها وأفظعها ، وبواقي أشدّها وأنكرها ، نوائب
الصفحه ٢٤٤ : ذلك العمر في الطول : طوّل عمر العبد الصالح
من غير سبب أوجب ذلك ؛ إلّا لعلّة الاستدلال به على عمر
الصفحه ٢٤٦ :
قال : «لأنّ الله
ـ عزوجل ـ أبى إلّا أن يجري فيه سنن الأنبياء ـ صلوات الله عليهم ـ
في غيباتهم
الصفحه ٢٤٩ : ] ؛ إنّه
لم يكن أحد من آبائي ـ صلوات الله عليهم ـ إلّا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه
، وإنّي أخرج
الصفحه ٢٥٠ : (أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا
خَمْسِينَ عاماً) [٢٩ / ١٤].
وروى الصدوق ـ رحمهالله ـ بإسناده (٢) عن الصادق ، عن
الصفحه ٢٥١ :
على القول به إلّا من كتب الله ـ عزوجل ـ في قلبه الإيمان وأيّده بروح منه».
وبإسناده (٤) عن سعيد بن
الصفحه ٢٥٢ : أَهْلِ
الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ) [٤ / ١٥٩] ، ولم يؤمن به منذ نزول هذه الآية
الصفحه ٢٥٤ : (١) ـ فإن صحّ تأويله لم يصر حجّة لإثبات الغيبة والتعمير ،
إلّا أنّه يصير حجّة لإثبات الرجعة ؛ فعلى كلا
الصفحه ٢٥٥ : ، فإنّ الله تعالى لا يمكّن أحدا من أعدائه مما أتى به عيسى عليهالسلام
معجزة وبرهانا على نبوته ؛ إلا أن
الصفحه ٢٥٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ولا تعلم له رواية إلا عن علي وابن مسعود ، وهو معدود في كبار التابعين وفضلائهم
...».
راجع أيضا
الصفحه ٢٥٩ : : «ألا إنّ
الدجّال صائد بن الصيد ، فالشقيّ من صدّقه ، والسعيد من كذّبه ، يخرج من بلدة يقال
لها أصبهان