الصفحه ٧٢ :
، وانزل الزبور لثمان عشرة خلون من شهر رمضان ، وانزل الفرقان في ليلة ثلاث وعشرين
من شهر رمضان».
وبإسناده
الصفحه ٣٥٠ : عليهالسلام (١) : «إنّ هذا في نار البرزخ قبل القيامة ، إذ لا غدوّ ولا
عشيّ في القيامة» ـ ثمّ قال عليهالسلام
الصفحه ٣٦٢ :
الإنسان في الدنيا
تلذّه وتؤذيه ـ وهو لا يشعر بذلك لانهما كه في الحسّيات الفانية ـ ويؤيّده كثير من
الصفحه ٣٧٦ : ، ونفخة
للبعث.
فيأمر الله تعالى
إسرافيل في النفخة الاولى فينفخ فيه ، فيفزع من في السماوات ومن في الأرض
الصفحه ٣٨٤ :
الإنسان عدد كثير
من الأخلاق الرديّة على مراتب متفاوتة ، فبحسب كلّ خلق مذموم في نفسه وضعف ذلك وما
الصفحه ٤٤٩ :
أو يوضع توحيد
آحاد الامم في مقابلة توحيد نبيّه أو إمامه ، فيعرف قدره ويحكم له أو عليه.
كيف لا
الصفحه ٧٤١ :
وإنّ الله ـ عزوجل ـ ركّب في صلب الحسن ـ يعني العسكري ـ........................... ٩٤٧
وأن الله
الصفحه ٧٤٩ : .................................................. ١٨٣
يصوّر الملك ثمّ
ينفخ فيها الروح بالسعادة أو بالشقاوة.............................. ٣٦٦
يعطي كل
الصفحه ٣٩٨ :
والحرارة تقوم على
رءوس المنافقين ، لأنّهم يحدثون في الحرارة في الدنيا : (وَقالُوا لا تَنْفِرُوا
الصفحه ٤٠٣ : اليوم حتّى يقول
: ربّ ـ أرحني ولو إلى النار».
وروي (٢) أنّ أعظم الساعة ترد عليه في الدنيا : عند خروج
الصفحه ٥٦٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : قال الله ـ تعالى ـ : «ما من عبد اريد أن ادخله الجنّة
إلّا ابتليته في جسده ، فإن كان ذلك كفّارة
الصفحه ٧١٦ : آمر زاجر
وصامت ناطق حجة الله على خلقه أخذ عليه..................... ٧٥٥
فكنت في ذلك كناقل
التمر إلى
الصفحه ٢٨٥ :
فصل [٩]
[الرجعة في الآيات
والروايات]
قال الشيخ أبو علي
الطبرسي ـ رحمهالله ـ في مجمع البيان
الصفحه ٢٩٩ : التجوهر ومبلغه من الاستقلال في الذات انقطع تعلّقه عن
البدن بالكليّة ، ورجع إلى عالم أعلى ومحلّ أرفع
الصفحه ٣٦٩ :
الامور القبريّة والأهوال المطّلعيّة ليست امورا موهومة لا وجود لها في الأعيان ـ هيهات
ـ فإنّ من يعتقد ذلك