الصفحه ٥١٣ :
__________________
ـ وكلّ ما نقل فيه عن المفسّرين من
الأقوال المختلفة يرجع إلى ما ذكر ، مثل
الصفحه ٥٤١ : مائة رجل في الأكل والشرب والجماع».
قال : «فإنّ الذي
يأكل له حاجة ، والجنّة طيّبة ليس فيها أذى»؟
قال
الصفحه ٥٤٦ : بركبتيه فزعا من
صرخها (٣)».
وعن ابن بكير ، عن
أبي عبد الله عليهالسلام (٤) قال : «إنّ في جهنّم لواديا
الصفحه ٥٦٦ :
لأصحابه : «أنتم
أهل العراق تقولون : أرجى آية في كتاب الله ـ عزوجل ـ قوله ـ تعالى ـ : (قُلْ يا
الصفحه ٥٦٧ : بردا وسلاما ، ومن أبى قال : «ها أنتم ، قد أمرتكم
فعصيتموني».
وروي في كتاب
التوحيد (٢) بإسناده الصحيح
الصفحه ٥٧١ :
الصدق ودار
الحقائق ، ولذلك سمّيت (الْحَاقَّةُ) [٦٩ / ١] ، لأنّ
فيها حواقّ الامور ، وليس فيها
الصفحه ٥٧٤ : ، كما يشعر به قوله ـ عزوجل ـ : (يَطُوفُ عَلَيْهِمْ) لأنّ قرّة عيونهم إنّما هي في الجنّة العالية
الصفحه ٥٧٧ : ، فلكلّ واحد من أهل السعادة في الآخرة عالم فيه ما يريد ،
ومن يرغب في صحبته ينشأ في لحظة عين أو فلتة خاطر
الصفحه ٥٧٨ : ـ : «لا يمسّهم فيها نصب ولا يمسّهم فيها لغوب» (١) (لا يَذُوقُونَ فِيهَا
الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ
الصفحه ٥٩٣ : مَوازِينُهُ) فينبغي أن يكون بعد ظهور الرجحان في الميزان وبعد الفراغ
من الحساب (فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ) [٦٩ / ٢١
الصفحه ٦٣١ : فانهار به في نار جهنم.............. ١٢١٥
١٢٢ فلولا نفر من كلّ
فرقة منهم طائفة ليتفقّهوا فى الدّين
الصفحه ٦٣٣ :
١٠٦ ـ ١٠٨ فمنهم شقيّ وسعيد*
فأمّا الّذين شقوا ففي النّار لهم فيها زفير وشهيق* خالدين فيها ما دامت
الصفحه ٦٤٢ : أيّها النّاس إن
كنتم فى ريب من البعث فإنّا خلقناكم من تراب ثمّ من نطفة ثمّ من ... أنبتت من كلّ
زوج بهيج
الصفحه ٦٤٦ : ينفخ فى الصّور
ففزع من فى السّماوات ومن فى الأرض إلّا من شاء الله ١٠٩١ ـ ١٠٩٢
٢٨ ـ القصص
الصفحه ٦٧٩ :
إذا حدّثتكم بشيء
فاسألوني من كتاب الله ثمّ قال في بعض حديثه إنّ................ ٧٥٧
إذا حضرت