الصفحه ٢٤ : أتاها فناداها في الباب.
فقالت : «حاجتك؟».
فقال : «الكتاب
الذي دفعه إليك رسول الله
الصفحه ٢٩ : ـ تبارك
وتعالى ـ لم يقبض نبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم حتّى أكمل له جميع دينه في حلاله وحرامه ؛ فجاءكم بما
الصفحه ٥٠ :
أنّه يعلّق الدرّ
في أعناق الخنازير ، ورأى بعضهم كأنّ في يده خاتما يختم به فروج النساء وأفواه
الصفحه ٧٠ :
إشكال فيه ، إذ التأويل لا ينافي التفسير ، وإرادة معنى لا تضادّ إرادة معنى آخر ،
وسبب النزول لا يخصّص
الصفحه ٩٥ : أَرْسَلْنا
رُسُلَنا تَتْرا كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ) (١) [٢٣ / ٤٤]. ـ إلى
غير ذلك ممّا في
الصفحه ٩٦ : وَما
يَشْعُرُونَ* فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذابٌ
أَلِيمٌ بِما كانُوا
الصفحه ٩٩ :
وروى الحميدي ـ أيضا
ـ في الجمع من مسند أبي هريرة من المتّفق عليه في الصحيحين (١) ، قال : أخرجه
الصفحه ١٣٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أمر اسامة بن زيد على جيش وجعلهما في جيشه (٣) وما زال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ إلى أن فاضت
الصفحه ١٥٨ : ! بينا هو
يستقيلها في حياته (٣) ، إذ عقدها لآخر بعد وفاته ؛ لشدّ ما تشطّرا ضرعيها (٤) ، فصيّرها في حوزة
الصفحه ٢٦٢ :
فصل [٦]
[أمّ الإمام
الحجّة]
روى الصدوق ـ رحمهالله ـ في «نرجس» أمّ القائم ـ صلوات الله عليه
الصفحه ٢٩٣ :
يحشر فيه الجميع
غير اليوم الذي يحشر فيه فوج.
وقال الله ـ عزوجل ـ : (وَأَقْسَمُوا بِاللهِ
جَهْدَ
الصفحه ٣٢٩ : المؤمن نفيسة لا ثمن لها ـ كما ورد في
الخبر عن أمير المؤمنين عليهالسلام (٢) ـ.
وعن النبي
الصفحه ٣٤٦ : ».
وبإسناده (١) الصحيح عن أبيه الصادق عليهالسلام : إنّه قيل له : «جعلت فداك ، يروون أنّ أرواح المؤمنين في
الصفحه ٣٤٨ :
ما يحبّ ، ويستر عنه ما يكره ، ويرى الكافر ما يكره ويستر عنه ما يحبّ».
فصل [٢]
[ظهور الملكات في
الصفحه ٣٦٠ : في حائط لبني النجار على بغلة له ، ونحن معه إذ حادت به
وكادت تلقيه ، وإذا أقبر ستّة ـ أو خمسة