ومسموع ، ولا ينفع المسموع ما لم يك (١) مطبوع ، كما لا ينفع نور الشمس ونور العين ممنوع.

وليعلم أنّ أصحاب العقل قليل جدّا ، كما قال ـ عزوجل ـ : (بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ) [٢٩ / ٦٣]. (فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ) [٩ / ٨٧] (٢) (أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً) [٢٥ / ٤٤].

وأنّ من لم يهتد لنور الشرع ، ولم يطابقه عقله ، فليس من ذوي العقول في شيء ، وأنّ العقل فضل من الله ونور ، كما أنّ الشرع رحمة منه وهدى ، و (إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ) [٣ / ٧٣]. و (يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ) [٢٤ / ٣٥]. (وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ) [٢٤ / ٣٥].

(وَاللهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ) [٣٣ / ٤].

* * *

__________________

(١) ـ النسخ : ما لم يكن.

(٢) ـ المكتوب في النسخة بدلا من الآيتين : «ولكن اكثرهم لا يعقلون ولكن اكثرهم لا يفقهون». والصحيح ما أثبتناه من القرآن الكريم.