الصفحه ٢٨٧ :
وقال عليّ بن
إبراهيم ـ رحمهالله ـ في تفسيره (١) :
حدّثني أبي ، عن
ابن أبي عمير ، عن أبي بصير
الصفحه ٦١ : : ـ فبعث إليّ : «ابعث إليّ بالمصحف».
وبإسناده (٥) عن سالم بن سلمة (٦) ، قال : «قرأ رجل على أبي عبد الله
الصفحه ١٨٣ : اصطفانا وآتانا ما لم يؤت أحدا من
العالمين».
وقال عليهالسلام (٣) : «أبى الله أن يجرى الأشياء إلّا
الصفحه ٧٧ : إلى وجه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عبادة (٣) ، وذكره عبادة ، ولا يقبل الله إيمان عبد إلّا بولايته
الصفحه ٣٠ :
وبإسناده (١) عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «إنّ الكتب كانت عند أمير المؤمنين عليهالسلام فلمّا
الصفحه ٢٣ : إلى عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، فيعمل بما فيها ، ولا يجوز إلى غيره ، وأن يأمر كلّ وصيّ
من بعده أن
الصفحه ١٠٢ :
فصل [٢]
روى ابن أبي
الحديد (١) منهم عن أمير المؤمنين عليهالسلام ـ معتمدا ـ على صحّتها أنّه قال
الصفحه ٢٨ :
قال : «إنّي لست
أقرأ ، وابن أخي معي على الباب ، فتأذن له يدخل حتّى يقرأ»؟
قال : «نعم».
فأدخلني
الصفحه ٢١٧ : عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، ونصّ عليه الأئمّة واحدا بعد واحد إلى أبيه الحسن عليهماالسلام ، ونصّ
الصفحه ٣١١ :
وفي تفسير عليّ بن
إبراهيم (١) : حدّثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام : عن أبي عبد
الله
الصفحه ٥٠٦ : ».
وبإسناده الصحيح (١) عن بريد العجليّ (٢) ، قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن قول الله ـ تعالى ـ : (وَعَلَى
الصفحه ٨٠٥ :
يحيى بن خالد : ٢٢٦.
يحيى الخزاعي : ٢٢١.
يحيى بن أبي العلاء : ٢٢١.
يحيى بن القاسم
الصفحه ١٦٢ : خط الوزير أبي الحسن عليّ بن محمد بن الفرات
وكان وزير المقتدر بالله ...». وقد جاء نفس النص في كلام
الصفحه ١٠٠ : يبرأ بعضهم من بعض ؛ فإذا رأيت ذلك فعليك بهذا
الأصلع الذي عن يميني علي بن أبي طالب ، وإن سلك الناس كلهم
الصفحه ٧٠٨ : لوح فيه أسماء................... ٥٤٥
دخلت مع أبي عبد
الله على بعض مواليه نعوده فرأيت الرجل يكثر