«لعله تصحيف [الإمامة]» (١). وقال بعض «الإبانة» (٢).
١٩ ـ كتاب «امتحان المجالس» (٣) ذكره النجاشي.
٢٠ ـ كتاب «الأواخر» (٤) ذكره النجاشي.
٢١ ـ كتاب «الأوامر» (٥) ذكره النجاشي.
٢٢ ـ كتاب «الأوائل» (٦) ذكره النجاشي ، وقال الصدوق في الخصال :
٤٧٧ : «قد أخرجت هذا الحديث من طرق في كتاب الأوائل».
٢٣ ـ كتاب «أوصاف النبي» صلىاللهعليهوآلهوسلم (٧) ذكره النجاشي.
٢٤ ـ كتاب «التأريخ» هكذا ذكره النجاشي وقال العلامة الطهراني : «تاريخ ابن بابويه ، الشيخ أبي جعفر محمد بن علي. ذكره النجاشي في عداد كتبه ، ويحتمل أن يكون مراده الكتاب المشتمل على تراجم عامة الرواة من الخاصة والعامة» (٨).
وقال في موضع آخر : «. ويظن ان هذا اصطلاح منهم في معنى التأريخ حيث يذكرونه في مقابل الكتاب الرجالي المشتمل على تراجم خصوص الأصحاب أو الثقات منهم الذين يروون عن كل واحد من الأئمة عليهمالسلام فيذكرون التأريخ كتابا مستقلا في عداد سائر الكتب الرجالية وقد يعبرون عنه صريحا بتاريخ
__________________
(١) الذريعة : ٢ ـ ٣٥٢ ، الرقم ١٤١٨ ، وص ٣٣٥ ذيل رقم ١٣٣٧.
(٢) سعيد النفيسي في مقدمة «مصادقة الاخوان» ط. الكاظمية ـ العراق ، والسيد حسن الموسوي الخرسان في مقدمة الفقيه وقال : لعله الإمامة الآتي بعد ذلك.
(٣) الذريعة : ٢ ـ ٣٤٥ ، الرقم ١٣٧٥.
(٤) الذريعة : ٢ ـ ٤٧٠ ، الرقم ١٨٢٩.
(٥) الذريعة : ٢ ـ ٤٧٠ ، الرقم ١٨٣٠.
(٦) الذريعة : ٢ ـ ٤٧١ ، الرقم ١٨٣٨.
(٧) الذريعة : ٢ ـ ٤٧٨ ، الرقم ١٨٧٠.
(٨) الذريعة : ٣ ـ ٢٢٢ ، الرقم ٨١٢.