ابن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم عليهالسلام (١).
٢٠ ـ أبو القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي (٢).
٢١ ـ أبو القاسم علي بن محمد المعاذي (٣).
٢٢ ـ أبو القاسم علي بن محمد المقري (٤).
٢٣ ـ علي بن محمد بن موسى (٥).
٢٤ ـ أبو الحسن علي بن هبة الله بن عثمان بن أحمد بن إبراهيم بن الرائق الموصلي(٦).
__________________
(١) الغدير : ٤ ـ ٢٧٠ الرقم ٦.
قال في مقدمة رسائل الشريف المرتضى : ١ ـ ٢٧ ـ ٢٨ : «قد روى السيد المرتضى عن جماعة عديدة من العامة والخاصة وقرأ عليهم أيضا ، وقد استقصى السيد حسن الصدر مشايخ إجازته في كتاب طبقات مشايخ الإجازات ، والكتاب مخطوط لم نظفر على نسخته ، فممن عثرت عليهم هم :. والشيخ الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه».
(٢) كفاية الأثر : ١٠ ، وص ١٩ ، وص ٤٥ ، وص ٤٩ ، وقد أكثر الرواية عنه.
(٣) مهج الدعوات : ١٠ ، وص ٣٦.
في ص ١٠ منه : المعاذي محلة في نيسابور تنسب إلى معاذ بن مسلم. وفي الطبقات : ٢ ـ ١٠٥ ، وص ١٢٣ ، وص ١٣٠ (القرن الخامس) المغالزي.
(٤) لؤلؤة البحرين : ٤٤١ ، ضمن أسناد دعاء الندبة. وفي الطبقات : ٢ ـ ١٠٨ ، وص ١٢٨ (القرن الخامس) : «العمري» بدل «المقري».
(٥) الطبقات : ٢ ـ ١٣٠ (القرن الخامس ، يروي عنه «الزيادة الجامعة» كما نقله في «فرائد السمطين» : ٢ باب ٣٨.
(٦) دلائل الإمامة : ١٩٥ ، وص ١٩ ، وص ٨٩ ، وص ٩٩ ، وص ١٠١ ، وص ١١٦ ، وص ١٢٤ ، وص ١٣٥ ، وص ١٤٣ ، وص ١٥٩ ، وص ١٦٢ ، وص ١٩٠ ، وص ٢٣٠ ، وص ٢٣١ ، وص ٢٣٩ ، وص ٢٤٨ ، وفي ص ٤٧ ، وص ٢٤٠ : «أبو الحسين» بدل «أبو الحسن». قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته : ١٠٩ الرقم ٢٢٤ هو صاحب كتاب «المستمسك بحبل آل الرسول». الذريعة : ١٩ ـ ٧٠ الرقم ٣٧٥ : وهو يروي عن الشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه. الطبقات : ٢ ـ ١٥٥ (القرن الخامس ، رسالة قضاء الحقوق في ترجمة الصدوق (مخطوطة) عن دلائل الإمامة.