وقال (١) : «آدم فمن دونه تحت لوائي يوم القيامة».
وقال (٢) : «كنت نبيّا وآدم بين الماء والطين».
وقال (٣) : «أنا أوّل الأنبياء خلقا ، وآخرهم بعثا».
وقال (٤) : «نحن الآخرون السابقون».
__________________
(١) ـ المناقب لابن شهرآشوب : باب ذكر سيدنا رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فصل في اللطائف : ١ / ٢١٤. عنه البحار : ١٦ / ٤٠٢. و ٣٩ / ٢١٣. المسند : ١ / ٢٨١ و ٢٩٥. وفي الخصال (باب التسعة ، الحديث الخامس : ٢ / ٤١٥) : «... وأما الثلاث التي في الآخرة : فإني اعطي لواء الحمد ، فأجعله في يدك ، وآدم وذريّته تحت لوائي». عنه البحار : ٤٠ / ٣٥. وفي العلل (باب (١٣٦) العلة التي من أجلها دفع النبيصلىاللهعليهوآله إلى علي عليهالسلام سهمين ... : ١ / ١٧٣) : «... يا علي ـ كأني بك وقد دخلت الجنة وبيدك لوائي ، وهو لواء الحمد ، تحته آدم فمن دونه». عنه البحار : ٨ / ٦. راجع أيضا : البحار : ١٨ / ٤٠٠. و ٣٦ / ٦٧. الترمذي (كتاب المناقب ، باب (١) في فضل النبي صلىاللهعليهوآله ، ٥ / ٥٨٧ ، ح ٣٦١٥) : «... وبيدي لواء الحمد ولا فخر ، وما من نبيّ يومئذ ـ آدم فمن سواه ـ إلا تحت لوائي ...». مثله فيه : كتاب تفسير القرآن ، ٥ / ٣٠٨ ، ح ٣١٤٨. ويقرب منه : المسند : ١ / ٢٨١. دلائل النبوة : ٥ / ٤٨١ ، باب ما جاء في تحدث رسول الله صلىاللهعليهوآله بنعمة ربه عزوجل ...
(٢) ـ المناقب : الصفحة السابقة. عنه البحار : ١٦ / ٤٠٢ ، ح ١. وفي الترمذي (كتاب المناقب : باب (١) في فضل النبي صلىاللهعليهوآله ٥ / ٥٨٥ ، ح ٣٦٠٩) : «... قالوا : يا رسول الله ـ متى وجبت لك النبوة؟ قال : وآدم بين الروح والجسد». ويقرب منه ما في المسند : ٥ / ٥٩ و ٣٧٩. و ٤ / ٦٦. والمستدرك للحاكم : ٢ / ٦٠٨ ـ ٦٠٩. ودلائل النبوة : باب مولد المصطفى صلىاللهعليهوآله ... : ١ / ٨٥. وباب الوقت الذي كتب فيه محمدصلىاللهعليهوآله نبيّا : ٢ / ١٢٩. طبقات ابن سعد : ٧ / ٦٠.
(٣) ـ في الكامل لابن عدي (ترجمة سعيد بن بشير البصري ، ٣ / ٣٧٣) : «كنت أول النبيّين في الخلق وآخرهم في البعث» مثله في كنز العمال : ١١ / ٤٥٢ ، ح ٣٢١٢٦. وجاء أيضا بلفظ : «كنت أول الناس في الخلق ...» الكامل : ٣ / ٤٩.
(٤) ـ البخاري : (كتاب الجمعة : ٢ / ٢) : «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة». ومثله في مسلم : كتاب الجمعة : ٢ / ٥٨٦ ، ح ٢١. عنهما البحار : ٦١ / ٢٣٢. كشف الغمة : ـ